الصفحه ٢٨٤ : الشرعية أنه كان أحيانا يكتب للنبي صلىاللهعليهوآله .. قال ابن الأثير في أسد الغابة ج ١ ص ٥٠ :
(... عن
الصفحه ٢٩٠ :
أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم فورث بعضهم الخال والخالة والعمة. وإلى هذا الحديث ذهب
أكثر أهل العلم في
الصفحه ٣٢٣ : من الناس إلا
عند آل خزيمة .. فقبل زيد شهادة خزيمة وحده ولم يطلب شاهدين ، لأن النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٣٣ : حفصة وإحراقه ، ولا يمكن أن يكون سبب ذلك إلا أن
حفصة أو غيرها أشاعوا أن مصحف عثمان فيه نقص أو خلل
الصفحه ٣٤٨ : النبي صلىاللهعليهوآله مثل القرآن ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه ، قد
كان يكون من رسول الله
الصفحه ٣٥١ :
الله صلىاللهعليهوسلم ، إلا سعد بن عبادة فإنه لم يبايع أحدا الى أن مات ،
وكانت بيعتهم بعد ستة
الصفحه ٣٦٢ : لم يعرف آباؤك وقبلت منك عهدك ، إلا
أن الجفر والجامعة يدلان على أنه لا يتم!
ولمشايخ
المغاربة نصيب من
الصفحه ٤١٢ : كفؤ لها إلا العربي .. الى آخر فتاواه وقراراته
في هذا المجال.
وهو ثانيا :
قرشي يحب قريش ويعتز بها
الصفحه ٤٣٩ : ). وهو يقصد ما ورد في العهد القديم ـ الا
صحاح السابع عشر (وأما إسماعيل فقد سمعت لك فيه. ها أنا أباركه
الصفحه ٤٤٠ :
العمال ج ١٤ ص ١٤٣ (عن قتادة وغيره أن عمر بن الخطاب قال لكعب : ألا تتحول
الى المدينة فيها مهاجر
الصفحه ٤٥٨ : المسلمين وإن
كان مشتركا بين السنة والشيعة ، إلا أن منبعه عند السنة وبعض ترشحاته عند الشيعة
.. والسبب في ذلك
الصفحه ٤٦٩ :
ونبأه اللطيف الخبير أنهم مع القرآن في كل عصر
(... عن أبي
سعيد الخدري عن النبي
الصفحه ٥٧ : ينبغي عند نبي تنازع ، فقالوا هجر رسول الله. قال النبي : دعوني فالذي
أنا فيه خير مما تدعوني إليه
الصفحه ٥٨ :
مكان المواجهة
: بيت النبي.
شهود المواجهة
: كبار الصحابة رضوان الله عليهم.
النتائج الأولية
الصفحه ٦٢ :
كما تتلخص
مواقف الخليفة وقراراته بشأن السنة بخمسة قرارات ومواقف :
١ ـ منع تدوين
سنة النبي منعا