الصفحه ٤٣٨ : .. وما دام العرش مخلوقا تحمله الملائكة كما نص القرآن الكريم ، فيستحيل
أن يكون الله تعالى عليه أوفيه ، بل
الصفحه ١٧٨ : كَرِيمٌ) الواقعة ٧٥ ـ ٧٧ والتناسب بين المقسم به والمقسم عليه
الذي تراه دائما حاضرا في القرآن ، يدل على
الصفحه ٢٣٢ :
ومن جهة ثالثة
، قامت بتشكيل لجنة لجمع القرآن ، مكونة من الخليفة عمر وزيد بن ثابت .. وطال عمل
هذه
الصفحه ٤٧٤ : الشكر ، ويصبح وهمه الذكر.
يبيت حذرا ، ويصبح فرحا ..).
نهج البلاغة ج
٢ ص ١٦٠
الزاهدون اتخذوا القرآن
الصفحه ٤٧٩ : بالقرآن في موقف العرض عليك ذل
مقامنا ، وثبت به عند اضطراب جسر جهنم يوم المجاز عليها زلل أقدامنا ، ونور به
الصفحه ١١٤ : الكريمة ، ولم يقرأ أحد منهم : ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام!!
ثم لا أدري ما
هو التناسب بين حمية
الصفحه ١٥٩ : فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ
رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ) ـ النمل ٣٨ ـ ٤٠
ومنها تعبير
الصفحه ٤٨٦ : .
حرف الفاء
فتح العزيز ـ عبد
الكريم الرافعي ـ بهامش المجموع.
فتح الملك
العلي ـ ابن الصديق المغربي
الصفحه ٣٩٣ :
الرواية : هو الأمر بتقليل الحديث عن النبي وعدم إشغال الناس عن القرآن
بحديث النبي .. ولكن قرظة صرح
الصفحه ٦١ : !
٥ ـ النسخة
الموجودة برأي الخليفة لا زيادة فيها ، فكلها قرآن نزل من عند الله تعالى ، ما عدا
سورتي المعوذتين
الصفحه ٣٣٥ : عائشة
تفاجؤنا في
روايات جمع القرآن وثيقة تاريخية مهمة وسارة ، يقول فيها الخليفة عثمان إن لجنة
جمع
الصفحه ٢٨ :
٢ ـ القول
بوجود زيادة في القرآن ، أي كلمات أو آيات أو سور لم ينزلها الله تعالى ، ثم أضيفت
الى
الصفحه ٣٢١ : من أهل الأمصار اجتمعوا عندي فتدارسوا القرآن ، فاختلفوا اختلافا شديدا ،
فقال بعضهم قرأت على حرف أبي
الصفحه ١٣ : ............................................... ٤٥٤
مذهب أهل البيت أبعد المذاهب عن الثقافة اليهودية ـ ٤٥٥
الفصل الحادي عشر : صفات القرآن من كلمات
الصفحه ١٨٨ : ،
وهو ما رواه الترمذي في سننه ج ٤ ص ٢٦٣ تحت عنوان (باب ما جاء أن القرآن أنزل على
سبعة أحرف ... عن أبي بن