الصفحه ٤٢٧ : عند الأحبار والرهبان في ذلك الزمان أثارة من علم وبقايا ورثوها من الأنبياء
والأوصياء السابقين ، ولكنها
الصفحه ٤٣٠ : والآخرة .. ومصدر لمعرفة تاريخ الأنبياء ..
ومصدر لتفسير القرآن .. ومصدر للفتاوي الشرعية .. ومصدر لمعرفة
الصفحه ٤٣٦ : الطغاة والمجرمين والمفسدين في
البلاد ، وسفاكي دماء العباد ، وقتلة الأنبياء!! ووجدت رواية عن صاحب كعب عبد
الصفحه ٤٣٨ : وعليهالسلام مقاما يكاد يكون فوق مقام كل الأنبياء! وكذلك ينبغي
لعلماء إخواننا السنة أن ينقدوا روايات طقطقة
الصفحه ٤٧٢ :
فيكم ما خلفت الأنبياء في أممها ، إذ لم يتركوهم هملا بغير طريق واضح ، ولا
علم قائم : كتاب ربكم
الصفحه ٢٠١ : وميكائيل فقال جبريل اقرأ القرآن على
حرف واحد ، فقال ميكائيل استزده ، قال اقرأه على سبعة أحرف كلها شاف كاف
الصفحه ٤٨١ : ولا سنة
فننظر فيها؟ فقال : لا ، أما إنك إن أصبت لم تؤجر ، وإن أخطأت كذبت على الله عزوجل!).
الكافي
الصفحه ٥٩ : ما يناسب ، ويتركون ما لا
يناسب ، أو يمنعون صدوره!
الثاني : أن
عمر الزعيم المقبول من كافة قبائل قريش
الصفحه ١٨١ : ء الكبار ، وهي كافية للتدليل على أن النظرية برأيهم غير قابلة
للفهم والتعقل .. فهل يجوز نسبتها والحال هذه
الصفحه ١٨٧ : استزده استزده حتى
بلغ سبعة أحرف ، فكل حرف شاف كاف!) انتهى.
وقد روى
البخاري في صحيحه ج ٦ ص ١٠٠ رواية عمر
الصفحه ١٩٢ : أنزل
القرآن على سبعة أقسام كل منها شاف كاف ، وهي أمر وزجر وترغيب وترهيب وجدل ومثل
وقصص. وفي القرآن ناسخ
الصفحه ٤٠٥ :
وفي الكافي ج ١
ص ٤١ (قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : تذاكروا وتلاقوا وتحدثوا ، فإن الحديث جلا
الصفحه ٤٨٠ : تقولون فيه؟ قال : بل كل شىء في كتاب الله وسنة
نبيه صلىاللهعليهوآله).
الكافي ج ١ ص
٥٩
نصيحتهم
الصفحه ٤٨٦ : القاف
قاموس الكتاب
المقدس ـ مجمع الكنائس الشرفية ـ مكتبة المشعل ـ بيروت.
حرف الكاف
الكافي ـ محمد
الصفحه ١٨ : صلىاللهعليهوسلم هو الكتاب الأخير المنزل من عند الله الى الناس كافة
وأنه لم يتغير ولم يتبدل. وليس هذا فحسب بل إنه