الصفحه ١٦٩ : لسانه
لكان له وجه ولو معلول!
ثم قال السيوطي
(وأخرج أبو الشيخ من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد رضي الله
الصفحه ٢٢٥ : المنبر ، وأن رجلا
سأل الخليفة عن معنى الأب ، قال (وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن سعد وعبد
حميد وابن
الصفحه ٣٧٣ : ج ١ ص ١٣٦ (أخبرنا
عبد الوهاب بن سعيد ثنا شعيب هو ابن اسحاق ثنا الأوزاعي حدثني أبو كثير حدثني أبي
قال أتيت
الصفحه ٩٦ : والمزني في
تهذيب الكمال ج ٣ ص ٣٣٤ وقال (عن سعيد بن عبد العزيز : دعا عبد الملك بغدائه فقال
: أدع خالد ابن
الصفحه ١٢٢ :
ورواه السيوطي
في الدر المنثور ج ١ ص ١٠٦ وفيه (ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب ... قال ابن
عباس
الصفحه ١٦٣ : والنصارى!).
وتفسيرا آخر
جعله جبرئيل ، قال (وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله ومن
الصفحه ٢٦٣ :
غريب للخليفة رواه البخاري في صحيحه ج ٥ ص ١٤٩ :
(... عن حبيب
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر
الصفحه ٣٣٩ : !!
ولا بد أن
نستذكر هنا أن وجود سعيد بن العاص في مشروع تدوين المصحف الإمام بصفته معربا
وممليا للمصحف
الصفحه ٤٠١ : ، طس ـ عن سعد ، الرافعي في تاريخه ـ عن ابن عمر) انتهى ، وقد أورد تحت
الأرقام التي بعده نحو ثلاثين رواية
الصفحه ٣٩ : عساكر عن أبي سعيد مرفوعا : عليّ خير البرية.
وأخرج ابن عدي
عن ابن عباس قال لما نزلت : (إِنَّ الَّذِينَ
الصفحه ١٠١ :
وروى ابن ماجة
في ج ٢ ص ١١٦٥ (عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال :
كان النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٣٣ : ورأى حفصة بقول ابن المسيب وأنتم
تتركون على سعيد بن المسيب رأيه برأى أنفسكم مع أنه روى عن النبي
الصفحه ١٣٤ : الشافعي.
وعن أحمد رواية ثانية أن قليل الرضاع وكثيره يحرم. وروي ذلك عن علي وابن عباس ،
وبه قال سعيد بن
الصفحه ١٦٠ : صلىاللهعليهوآله!!
قال السيوطي في
الدر المنثور ج ٤ ص ٦٩ (وأخرج تمام في فوائده وابن مردويه عن عمر رضي الله عنه أن
الصفحه ٢٤١ : إلا محتلم. وروي عن ابن المسيب والحسن ومجاهد وإبراهيم
وسليمان بن حنظلة والربيع كراهة ذلك ، وعن سعيد