الصفحه ١٥٨ : الله مدح الأنصار فيها بأنهم تابعون للمهاجرين!! قال عمر (أشهد أن الله أنزلها
هكذا ـ ابن شبة ـ ج ٢ ص ٧٠٧
الصفحه ٢٠١ : تعال وأقبل وهلم واذهب وأسرع وأعجل).
وروى في ج ٥ ص
١٢٤ (... عن أبي بن كعب قال قرأت آية وقرأ ابن مسعود
الصفحه ٢٠٤ : غريبة تبعث على الحيرة ..
ويتساءل عن هدف الخليفة من ورائها فلا يجد الجواب حتى عند ابن جزي .. فما ذا كان
الصفحه ٢١٤ : صبيغ ابن شريك من بني عمرو بن يربوع ، روى خالد بن نزار عن
عمر بن قيس عن عسل. وقال في هامشه : في الأصل
الصفحه ٢٢١ : الخليفة على صبيغ ، فحاولوا أن يثبتوا لسؤاله بعدا عقائديا
سياسيا ، قال ابن قدامة في المغني ج ١ ص ٧٣
الصفحه ٢٢٣ :
قال ابن قدامة
في المغني ج ١٢ ص ٨٠ :
(فصل : ظاهر
كلام أحمد والخرقي أنه لا يعتبر في ثبوت أحكام
الصفحه ٢٢٧ : ، ولكنه في نفس الوقت أرسل الى
ابن عباس وأحضره وسأله عن تفسيرها وقبله منه ووبخ أصحابه الذين لم يعرف أحد
الصفحه ٢٣٣ :
... عن الأعمش
فوجدناهم خمسمائة قال أبو معاوية ما بين ستمائة الى سبعمائة.
... عن أبي
معبد عن ابن
الصفحه ٢٨٦ : المهنة عن زيد ولده خارجة بن زيد ، قال ابن حجر في تهذيب التهذيب ج
٥ ص ١٨ :
(... وقال ابن
أبي خيثمة كان
الصفحه ٢٩١ : إبراهيم بن حميد الرؤاسي ، عن
ابن أبي خالد ، نحوه ، وزاد : فمحوه) انتهى.
ويدل هذا على
أن زيدا كان يفتي
الصفحه ٢٩٤ : :
حدثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، وآخر ، قالا : لما حصر عثمان ، أتاه زيد بن ثابت
، فدخل عليه الدار. فقال
الصفحه ٣٠٣ : وعبد الله بن مسعود وغيرهم .. وغيرهم! قال في كنز العمال ج ٢ ص ٥٨٤
:
(عن ابن شهاب
قال : بلغنا أنه كان
الصفحه ٣١٤ : : دخلت على ابن الزبير
رضي الله عنه في نفر فسألته عن عثمان ، لم شقق المصاحف ، ولم حمى الحمى؟ فقال
قوموا
الصفحه ٣١٥ : يقصد عليا عليهالسلام ، لأن ابن الزبير كان يكره عليا وشيعته حتى العظم ، بل
روي عنه أنه ترك الصلاة على
الصفحه ٣٢١ : : إن في القرآن
لحنا وستقيمه العرب بألسنتها ـ ابن أبي داود) وقال عبد الله بن فطيمة هذا ، أحد
كتاب