الصفحه ٤٢٠ :
وجه رسول الله صلىاللهعليهوسلم منذ اليوم ، وأنت تقرأ عليه هذا الكتاب؟! فقال النبي
الصفحه ٤٥٥ : الربانية ، وحرصهم على الابتعاد عن
ثقافة أهل الكتاب والتميز عليها :
قال الشيخ
الصدوق في الهداية ص ٧٠ (وقال
الصفحه ٤٧٢ :
فيكم ما خلفت الأنبياء في أممها ، إذ لم يتركوهم هملا بغير طريق واضح ، ولا
علم قائم : كتاب ربكم
الصفحه ٦٦ : : يا أيها الناس لا تجزعن من آية الرجم ، فإنها آية نزلت في كتاب الله
وقرأناها ، ولكنها ذهبت في قرآن كثير
الصفحه ٩٢ : ، حدثنا هشام ، عن محمد : أن
أبيّ بن كعب كتبهن في مصحفه خمسهن : أم الكتاب والمعوذتين ، والسورتين ، وتركهن
الصفحه ١١٨ : جده أن عمر بن
الخطاب قال لأبيّ : أو ليس كنا نقرأ من كتاب الله أن انتفاءكم من آبائكم كفر بكم؟
فقال
الصفحه ١٣٧ :
فهذه أحاديث
تدعي زيادات لا وجود لها في كتاب الله تعالى ، وكثير منها بمقاييس إخواننا أحاديث
صحيحة
الصفحه ١٧٨ : ، إن
التاريخ لم يعرف أمة اهتمت بحفظ كتاب وضبطه والتأليف حول سوره وآياته وكلماته
وحروفه ، فضلا عن معانيه
الصفحه ١٨٩ : يريده وينهى عنه المسلمين .. ويجمع ذلك في مصحفه
عند حفصة حتى يستكمل اجتهاداته في كتاب الله تعالى
الصفحه ٢١٩ : ، فقالوا نرى أشياء من كتاب
الله أمر أن يعمل بها لا يعمل بها ، فأردنا أن نلقى أمير المؤمنين في ذلك فقدم
الصفحه ٢٢٠ :
سياسية ، وقد أجابهم الخليفة بأن القرآن بحر لا يمكن إحصاؤه كله في الحفظ أو الفهم
أو النظر الى صفحات كتابه
الصفحه ٢٣٢ : صلىاللهعليهوآله كثيرة .. نذكر منها أولا الأدلة التمهيدية التي تثبت أن
الكتابة كانت ميسرة في عهد النبي
الصفحه ٢٣٤ :
تعليم الصبيان الكتابة كان متعارفا ، ففي صحيح البخاري ج ٣ ص ٢٠٩ :
(... حدثنا عبد
الملك بن عمير قال سمعت
الصفحه ٢٣٦ : الحرس يتبعونها ينزعونها من أيدى الناس ويردونها الى أهلها).
كل ذلك يدل على
أن الكتابة في زمن النبي
الصفحه ٢٥٥ : النبي صلىاللهعليهوسلم قال : إني أوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين
كتاب الله عزوجل وعترتي