البحث في تدوين القرآن
٤٤٥/٦١ الصفحه ٤٥٤ : اليهود في خيبر وفي جزيرة العرب الى أن وقعت حادثة
الاعتداء على ابنه .. وعند ذلك عاقبهم أو أجلاهم! وانحصرت
الصفحه ٤٧٠ :
فيه دواء دائكم ، ونظم ما بينكم
(... أرسله على
حين فترة من الرسل ، وطول هجعة من الأمم ، وانتقاض
الصفحه ٣٦ : ،
وعترتي أهل بيتي وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ،
فانظروني بم تخلفوني فيهما
الصفحه ٣٩ : الْبَرِيَّةِ). فكان أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم إذا أقبل عليّ قالوا : جاء خير البرية.
وأخرج ابن عدي
وابن
الصفحه ٤٢ : على بطلانها ،
والنقصان منه فالظاهر أيضا من مذهب المسلمين خلافه ، وهو الأليق بالصحيح من مذهبنا
وهو الذي
الصفحه ٤٩ : من أكره فتكلم بلسانه
وخالفه قلبه بالإيمان لينجو بذلك من عدوه فلا حرج عليه ، إن الله سبحانه إنما يأخذ
الصفحه ٩٤ : قلوبهم وأصلح ذات بينهم وانصرهم على عدوك وعدوهم.
اللهم العن كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون
الصفحه ٩٥ : صلىاللهعليهوسلم. قلنا لهم : المقطوع في الرواية على أنه عن النبي صلىاللهعليهوسلم أولى من المنسوب إليه
الصفحه ١٢٩ :
... عن عروة بن
الزبير عن عائشة أن أفلح أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد
أن
الصفحه ١٦٦ : يَقُولُوا لَوْ لا أُنْزِلَ
عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّما أَنْتَ نَذِيرٌ وَاللهُ عَلى
كُلِّ
الصفحه ١٧٢ : يتلوه : يقرؤه لا غير ، ثم حاكم التفاسير الأخرى على
أساسه حتى تلك التي تقول إن معنى (يتلوه) يأتي بعده
الصفحه ١٨٦ : القرآن أنزل على سبعة أحرف!).
ثم رواه
بروايتين أخريين وفيهما (فقرأ القراءة التي سمعته يقرأ فقال رسول
الصفحه ٢١٨ :
المسجد ليعلم الناس القرآن والفقه ، فوسع له فكان داره الى جنب دار ابن
عديس. وهو الذي قتل علي بن
الصفحه ٢٢٠ : لوعظت بكم!! ـ ابن جرير).
وقال في هامشه
: لوعظت بكم أي خفقهم بالدرة أو غيرها حيث أن سؤالهم يترتب عليه
الصفحه ٢٤٩ :
جمعه في صدره ، كما يطلق على من كتبه ودونه فيكون معناه جمعه في مصحف أو
كتاب .. وعند ما يرد تعبير