الصفحه ١٣٥ : رسول الله صلىاللهعليهوآله وهن مما يقرأ من القرآن ، وروينا أيضا معناه من طريق
مسلم نا القعنبي ومحمد
الصفحه ١٦٠ : قال قرأ رسول الله صلىاللهعليهوسلم ومن عنده علم الكتاب ـ رواه أبو يعلى وفيه سليمان بن
أرقم وهو متروك
الصفحه ١٦١ :
شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) ، فقال : نزلت في علي بعد رسول الله
الصفحه ١٩٥ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم علم البراء بن عازب دعاء كان فيه ونبيك الذي أرسلت فقرأ
براء : ورسولك
الصفحه ١٩٨ : عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال نزل الكتاب الأول من باب واحد على حرف واحد ونزل
القرآن من
الصفحه ٢٥٠ : وكان شيخا لهم. لكن الذين
حفظوا القرآن من الصحابة من غير أن يعرضوه على الرسول لا يحصون عددا ، ولا سيما
الصفحه ٢٦٠ : جلت عظمته قد أمر رسوله صلىاللهعليهوآله أن يعلم القرآن لأبي بن كعب .. وبذلك فقد وجب على جميع
الصفحه ٢٦٣ : ءة آية فقال أبي : لقد سمعتها من رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأنت يلهيك يا عمر الصفق بالبقيع! فقال عمر
الصفحه ٢٧٧ :
(النوار بنت
مالك بن صرمة من بني عدي بن النجار وهي أم زيد بن ثابت الأنصاري الفقيه الفرضي
كاتب رسول
الصفحه ٢٨٥ : :
(... عن أبي
سعيد الخدري عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أنه قال لما نزلت هذه السورة (إِذا جاءَ نَصْرُ
الصفحه ٣٠٧ :
الخطاب لأبي بكر : يا خليفة رسول الله ، إن حملة القرآن قد قتل أكثرهم يوم اليمامة
، فلو جمعت القرآن ، فإني
الصفحه ٣٢١ :
اختلافهم في القرآن ، وخشيت أن يختلفوا في دينهم بعد ذهاب من بقي من أصحاب رسول
الله صلىاللهعليهوسلم الذين
الصفحه ٣٢٥ :
ورواه في ج ٣ ص
٢٠٦ وفيه (فلم أجدها إلا مع خزيمة ابن ثابت الأنصاري الذي جعل رسول الله
الصفحه ٣٢٧ :
شفير النار فذكر من سعتها ما الله أعلم به ، وكان أباه يدفعه فيها ورأى رسول الله صلىاللهعليهوسلم آخذا
الصفحه ٣٣٥ : بقي من أصحاب رسول
الله صلىاللهعليهوسلم الذين قرءوا القرآن على عهده وسمعوه من فيه ، كما
اختلفت