الصفحه ١٦٣ :
ان أرجى الآيات هي قوله تعالى (قُلْ يا عِبادِيَ
الَّذِينَ أَسْرَفُوا) الآية زمر ٥٣ أو ان أرجى الآيات
الصفحه ١٦٥ : ج ٢ ص ٩ في حديث عن
الصادق الى ان قال قال إبليس يا رب اعفني من السجود لآدم وانا أعبدك عبادة لم
يعبدها ملك مقرب
الصفحه ١٦٩ : فقال يا أمير المؤمنين فما تفسير سبحان الله قال ان في هذا الحائط رجلا كان
إذا سأل أنبأ
الصفحه ١٧٠ :
وإذا سكت أنبأ
فدخل الرجل فاذا هو علي بن أبي طالب (ع) فقال يا أبا الحسن ما تفسير سبحان الله
قال
الصفحه ١٩٠ : حياتهم بحسب احتياجاتهم في جميع الأعصار والأزمان
(الآية الثانية)
قال تعالى (يا بَنِي آدَمَ خُذُوا
الصفحه ١٩٤ : (فَلا يُسْرِفْ فِي
الْقَتْلِ) (إسراء ٣٣) (قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا
عَلى أَنْفُسِهِمْ
الصفحه ٢١٣ : قلوبهم وظنوا ان زفير جهنم وشهيقها في أصول آذانهم (الخطبة).
(الآية الخامسة)
قال تعالى (يا أَيُّهَا
الصفحه ٢١٧ : قال تعالى (يا أَيُّهَا
الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ) (المدثر) فإن سورة
المدثر مما
الصفحه ٢١٩ : يرد نهي فيه عن استعماله مثل قول العبد لسيده يا سيدي.
أقول وأنت ترى ما
في كلامهم من الوهن والاضطراب
الصفحه ٢٤٧ : أسماء الله واشتقاقها «الله» مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام
«الله» مشتق من إله والإله يقتضي مألوها
الصفحه ٢٩ : وإجمال لوجب عليه الاستيضاح من رسول الله (ص) وهو (ص)
مبين وناطق عن الله وشارح لكلام الله فلا يصح له أن
الصفحه ٣٨ :
حارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ) فالذين في مسجد قباء رجال صالحون كما ان الذين في مسجد
ضرار رجال مفسدون فهذه
الصفحه ٤١ : قال رسول الله (ص) الماء يطهر ولا يطهر وبهذا
السند عنه أيضا قال : الماء يطهر ولا يطهر ورواه في البحار
الصفحه ٤٢ : وسكونها بما وعد الله تعالى على رسوله وأوليائه
المجاهدين كي يثبتوا في مواقع الطعن والضرب ويصبروا صبر الكرام
الصفحه ٤٦ : الفروج في القرآن وعما حرم رسول الله في سنته فقال
الذي حرم الله من ذلك أربعة وثلاثين وجها سبعة عشر في