إذا أعطاه الله صحة وغنى فرح ، وإن يصبه بلاء وشدة بما قدمت يداه من الذنوب فإنه كثير الكفر والجحود

٤ / ٦٢٣

عدم مؤاخذته بجناية غيره ، واختصاص المهتدي بهدايته والضالّ بضلاله

٣ / ٢٥٦

ليس للإنسان إلا أجر سعيه وجزاء عمله ، وإن هذا العمل سيكشف له ويعرض عليه ويجزاه

٥ / ١٣٧ ـ ١٣٩

يبعث الله جميع أجزاء الإنسان وخص العظام لأنها قالب الخلق

٥ / ٤٠٣ ـ ٤٠٤

وقدرة الله على تسوية بنانه مع لطافتها وصغرها

٥ / ٤٠٣ ـ ٤٠٤

يريد الإنسان أن يقدم فجوره فيقدم الذنب ويؤخر التوبة

٥ / ٤٠٣ ـ ٤٠٤

العذاب لا يكون إلا بعد الإعذار وإقامة الحجة بإرسال الرسل

٣ / ٢٥٦

الإنسان أكثر شيء جدالا ومحاججة

٣ / ٣٥١

كفر بعض الأفراد بالنعم ، وشهوده على جحوده ، وحبه الشديد للمال ، وعلم الله بأفعاله ، وقدرته على حسابه

٥ / ٥٨٨ ـ ٥٩١

٤ ـ ٥ ـ كرّمه الخالق ودعاه للتفكر :

قد أتى على الإنسان وقت كان فيه جسدا ترابا لا يذكر خلقه الله من نطفة أخلاط وأراد ابتلاءه فمنحه السمع والبصر بين الله الطريق إلى السعادة والشقاء

٥ / ٤١٥ ـ ٤٢٠

كل إنسان مرتهن بعمله

٥ / ١١٨

لن يترك الإنسان هملا بلا أمر ولا نهي ولا حساب ولا عقاب

٥ / ٤١١ ـ ٤١٢

كدحه مع الجهد والسعي الشاق إلى ربه بعمله ليلقى الجزاء العادل

٥ / ٤٩٣ ـ ٤٩٦

تكريم الإنسان ، وخلق الله له ما يحمله في البر والبحر ، ورزقه من الطيبات ، وفضله على كثير ممن خلق

٣ / ٢٩٢ ـ ٢٩٣

أمره بالنظر إلى طعامه ، وشرابه ، وشق الأرض ، والزرع ، والإنبات فيها من الزروع والحدائق ، ليهتدي إلى الله ويعبده وحده

٥ / ٤٦٥ ـ ٤٦٦ و ٤٦٨

علمه الخط وما لم يعلم

٥ / ٥٧٠

٦ ـ الإنسان البار :

إذا بلغ استحكام قوته وعقله في الأربعين من عمره ألهمه الله شكره وأن يعمل صالحا وأن يصلح ذريته. هذا الإنسان ومن هو على شاكلته يتقبل الله أعمالهم ويدخلهم الجنة

٥ / ٢٢ ـ ٢٣