الذين يريدون الدنيا أن يكون لهم مثله ، وقال العلماء المؤمنون : ثواب الآخرة خير وأبقى

٤ / ٢١٦

خسف الله به وبداره وكنوزه الأرض

٤ / ٢١٧ ـ ٢١٩

أصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس وقد كشف عن أبصارهم مصير الظلمة والمتكبرين

٤ / ٢١٧ ـ ٢١٩

آتى الله موسى التوراة ، وجعله هدى لبني إسرائيل

٤ / ٢٩٦

جعل الله من بني إسرائيل قادة يدعون إلى الهداية

٤ / ٢٩٦

آذاه قومه ، فبرأه الله من الذي قالوه

٤ / ٣٥٣

منّ الله على موسى وهارون ، ونصرهما الله على فرعون وآتاهما الله التوراة

٤ / ٤٦٩

سلام الله عليهما في عباد الله المؤمنين المحسنين

٤ / ٤٦٩

أرسله الله إلى فرعون وهامان وقارون بآيات تسع ، وحجة ظاهرة وهي التوراة

٤ / ٥٦٠

قالوا عنه : ساحر كذاب ، وقالوا بقتل أولاد المؤمنين الذكور

٤ / ٥٦٠

لجوء موسى إلى ربه مستعيذا من كل متكبر لا يؤمن باليوم الآخر

٤ / ٥٦١ ـ ٥٦٢

الرجل المؤمن الذي يخفي إيمانه يستغرب ويستهجن عزمهم على قتل موسى ، ولا ذنب له إلا الإيمان بالله

٤ / ٥٦١ ـ ٥٦٢

تذكيره لهم بالملك الذي يستحق الشكر ، وتحذيرهم من انتقام الله

٤ / ٥٦١ ـ ٥٦٢

الرجل المؤمن يكرر تذكيرهم ، وتحذيرهم من عذاب في الدنيا كما أصاب الأمم قبلهم ، ومن عذاب الآخرة يوم ينادي بعضهم بعضا

٤ / ٥٦٤

تذكيرهم ببعثة يوسف

٤ / ٥٦٤

رجوع فرعون إلى تكبره وتجبره وطلبه من هامان أن يبني له قصرا عاليا يرى منه إله موسى

٤ / ٥٦٤

الرجل المؤمن يدعوهم إلى الاقتداء به ليهديهم إلى الجنة ، وبيان حال الدنيا وزوالها والآخرة وخلودها ، وأن الجزاء العادل : السيئة بمثلها والحسنة تضاعف بلا حساب

٤ / ٥٦٥

الرجل المؤمن يبين الفرق بين دعوته لهم إلى الإيمان ودعوتهم له للكفر ، وأن المصير إلى الله ، وأن المسرفين هم أصحاب النار

٤ / ٥٦٦ ـ ٥٦٧

تفويض أمره إلى الله وحفظه من مكرهم

٤ / ٥٦٧

أحاط بفرعون سوء العذاب في الدنيا وعذاب القبر بعد الموت

٤ / ٥٦٧