الصفحه ٥٠٣ : نسختها الآية في البقرة : (بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً) (١) الآية. وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله
الصفحه ٥١٩ : : (الَّذِينَ آمَنُوا
وَكانُوا يَتَّقُونَ) أي :
__________________
(١). النحل : ١٠ و ١١.
(٢). البقرة : ١٥٠
الصفحه ٥٧٦ : رَبِّي قَرِيبٌ
مُجِيبٌ) أي : قريب الإجابة لمن دعا ، وقد تقدّم القول فيه في
البقرة عند قوله تعالى
الصفحه ١١ : إليها سبحانه بقوله : (إِلَّا ما يُتْلى
عَلَيْكُمْ). والميتة قد تقدّم ذكرها في البقرة ، وكذلك الدم ولحم
الصفحه ١٤ :
__________________
(١). البقرة : ١٥٠.
(٢). غرثى : جوعى.
الصفحه ١٩ : هذا
مستوفى في البقرة والنساء. والمحصنات مبتدأ ، ومن المؤمنات وصف له والخبر محذوف أي
حلّ لكم ، وذكرهنّ
الصفحه ٣٥ : فبايعهم
والتصقت يد رجل منهم بيده ، فقال : الغلول عندك فأخرجه ، فأخرج رأس بقرة من ذهب
لها عينان من ياقوت
الصفحه ٥٧ : .
__________________
(١). البقرة : ١١٣.
الصفحه ٨١ : لَعَلَّكُمْ
تَشْكُرُونَ (٨٩))
قد تقدم تفسير
اللغو ، والخلاف فيه ، في سورة البقرة ، و (فِي أَيْمانِكُمْ) صلة
الصفحه ٨٣ : البقرة. وأخرج ابن جرير وابن أبي
حاتم عن مجاهد (وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ
بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ) قال
الصفحه ٩١ : فعليه بقرة ، فإن لم يجد أطعم عشرين
مسكينا ، فإن لم يجد صام عشرين يوما ، وإن قتل نعامة أو حمار وحش أو
الصفحه ٩٩ :
__________________
(١). البقرة : ٢٨٢.
(٢). الطلاق : ٢.
الصفحه ١٠٦ : عمران : ٥٢.
(٢). البقرة : ٢٦٠.
(٣). يوسف : ٨٢.
(٤). الحاقة : ٢١.
الصفحه ١٢٨ :
بِمُصَيْطِرٍ) (٦) والنفق : السّرب والمنفذ ، ومنه النّافقاء لجحر اليربوع
، ومنه المنافق. وقد تقدّم في البقرة ما
الصفحه ١٣١ :
كالمسلوبة التي لا ينتفع بها بحال ، وقد تقدّم في البقرة تحقيق المقام بما يغني عن
الإعادة ، ثم بين سبحانه أنّ