(أُولئِكَ :) أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع فاعل والكاف حرف خطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
(أَنَّهُمْ :) أن حرف توكيد ونصب. وها ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم أن والميم علامة الجمع.
(مَبْعُوثُونَ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والمصدر المنسبك من ان واسمها وخبرها في محل نصب سد مسد المفعولين ل (يظن).
(لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (٥))
(لِيَوْمٍ :) اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب يوم اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (مبعوثون).
(عَظِيمٍ :) نعت ليوم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ (٦))
(يَوْمَ :) ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والعامل فيه فعل دل عليه مبعوثون. أي يبعثون يوم يقوم الناس ويجوز أن يكون بدلا من (اليوم) على الموضع. وقيل منصوب بفعل محذوف تقديره أعني والأول أفصح.
(يَقُومُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(النَّاسُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لِرَبِّ :) اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. رب : اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(الْعالَمِينَ :) اسم مجرور مضاف إليه وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
(كَلاَّ إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (٧))