(النَّاسِ :) اسم مجرور ب (على) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (اكتالوا).
(يَسْتَوْفُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وهو جواب الشرط لا محل له من الإعراب. وجملة (إذا اكتالوا) متعلقة بمحذوف صلة الموصول لا محل له من الإعراب.
(وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (٣))
(وَإِذا :) الواو حرف عطف. إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(كالُوهُمْ :) كال فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وها ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع وجملة الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها.
(أَوْ :) حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(وَزَنُوهُمْ :) وزن فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وها ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، ويجوز أن يكون هم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع بدل من الواو. فيكتب بالألف وزنواهم والجملة معطوفة في محل جر.
(يُخْسِرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب الجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وهو جواب الشرط. لا محل له من الإعراب.
(أَلا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (٤))
(أَلا :) الهمزة للاستفهام يفيد التوبيخ ، ولا حرف نفي مبني على السكون لا محل لها من الإعراب.
(يَظُنُّ :) فعل مضارع معناه اليقين مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.