(بِاللهِ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد هو الضمير المستتر أي الفاعل.
(وَرَسُولَهُ :) الواو حرف عطف. رسول معطوف على لفظ الجلالة منصوب ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(وَلَوْ :) الواو حرف عطف ، لو حرف امتناع لامتناع.
(كانُوا :) كان فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
(آباءَهُمْ :) آباء خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والميم حرف دال على الجمع.
(أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ :) كلها معطوفات على (آباءهم).
(أُولئِكَ :) أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
(كَتَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(فِي قُلُوبِهِمُ :) في حرف جر قلوب اسم مجرور بفي ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (كتب).
(الْإِيمانَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَأَيَّدَهُمْ :) الواو حرف عطف ، أيد فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على جملة (كتب الله).
(بِرُوحٍ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (أيد).
(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من روح.
(وَيُدْخِلُهُمْ :) الواو حرف عطف. يدخل فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة معطوفة على الجملة الفعلية السابقة.
(جَنَّاتٍ :) اسم منصوب بنزع الخافض أي في جنات.