الصفحه ٣٨٧ : ومستودعها الكرامات ،
ومستقر الأرواح أنوار المعرفة من تجلّي الصفات ومستودعها أنوار التوحيد من تجلّي
الذات
الصفحه ٣٩٩ : الكرامة الجار ، ولو علّقهم بالجار لم يبق في البين ؛ لحديث الدار ، لكن
بقي في القوم بعض إزاغة أبصارهم بنعت
الصفحه ٤١٠ : ، ودرجة بعضهم الكرامات ، ودرجة بعضهم المواجيد والواردات ، ودرجة بعضهم
الحكميات ، ودرجة بعضهم الدنيات
الصفحه ٤١٦ : حجبة الامتحانات ، وتنقل موازين الحضرة غدا بفيض أنوار صفات
الحق ، ولطائف ذاته وكرامات قربته له ، فيفلح
الصفحه ٤٢١ : والكرامات
، ومن خلفه بالضلالات والبدع ، ومن يساره بالشرك ، فإذا جرى بعبد
__________________
(١) رواه
الصفحه ٤٢٤ : نظر الأغيار ؛ لأنهما محلا الكرامة
والأمانة والرسالة والنبوة والولاية ، جردهما الحق عن الجنة وما فيها
الصفحه ٤٢٥ : إلى الكرامات والرتب ، كما أن ذنب آدم عليهالسلام أدى إلى
الصفحه ٤٢٨ : قال الله تعالى : (وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ) واللباس الذي يواري السوءة لباس الكرامة ، ولباس
الصفحه ٤٣٣ : الغنائم.
وقال أبو عمرو
الدمشقي : من حرّم التزين بما يبدو على الأولياء من المعونات والكرامات التي
أخرجها
الصفحه ٤٣٦ : حيث وصفهم بسلامة صدورهم والنصيحة للأمة ، وذلك حين
وصفهم عند أصحابه بسني الدرجات ورفيع الكرامات ، فقيل
الصفحه ٤٤٠ : السعادات ، وسني الكرامات ، وعظيم الدرجات ، ودعاهم به إلى
أعمال ذكية ، وأحوال شريفة ، ومقامات عزيزة
الصفحه ٤٤٦ : الكرامة
، وطهر القلب بماء العلم ، وطيب السرّ بنور المعرفة ، وطهر اللسان بالصدق والذكر ،
وطهر الجوارح بما
الصفحه ٤٥٧ : نقض عهد المفسدين بعد رؤيتهم وضوح
الآيات ، وظهور المعجزات ، ونيرات الكرامات ، وذوقهم طعم العذاب في
الصفحه ٤٦٠ : على البلاء حتى جاع في أقل من نصف
يوم ، والأول كان أوقات الكرامة ولمّا أراد المسير إلى الله والذهاب إلى
الصفحه ٤٧٤ : الْحَقِ) عن إدراك حقائق خطابي ، وفهم لطائف معاني كلامهم ؛
لأنهم منكر وكرامات أوليائي وآيات أصفيائي ، بوصفه