(أَعْلَمُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب حال.
(بِمَنْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أعلم).
(اهْتَدى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف.
(وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى (٣١))
(وَلِلَّهِ :) الواو واو الحال ، لفظ الجلالة مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
(فِي السَّماواتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
(وَما :) الواو حرف عطف ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على ما السابقة.
(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(لِيَجْزِيَ :) اللام لام العاقبة ، يجزي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد اللام والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(أَساؤُا :) أساء فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف.
(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (أساؤوا).
(عَمِلُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.