(أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ (٤٠))
(أَمْ :) حرف معناه الاستفهام مع التوبيخ والانكار ، عاطفة.
(تَسْئَلُهُمْ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به اول.
(أَجْراً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَهُمْ :) الفاء حرف استئناف ، هم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(مِنْ مَغْرَمٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (مثقلون).
(مُثْقَلُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (٤١))
(أَمْ :) حرف عطف معناها الاستفهام.
(عِنْدَهُمُ :) عند ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم.
(الْغَيْبُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(فَهُمْ :) الفاء حرف استئناف ، هم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(يَكْتُبُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ وجملة المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ (٤٢))
(أَمْ :) حرف عطف معناه الاستفهام مع التوبيخ والانكار.
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
