(ضُرِّهِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(أَوْ :) حرف عطف.
(أَرادَنِيَ :) فعل ماض مبني على الفتح والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة معطوفة على جملة الشرط السابقة لا محل لها.
(بِرَحْمَةٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (أرادني).
(هَلْ :) حرف استفهام.
(هُنَّ :) مبتدأ في محل رفع مبني على الفتح.
(مُمْسِكاتُ :) خبر مرفوع وعلامة رفع الضمة الظاهرة وهو مضاف والجملة معطوفة في محل نصب.
(رَحْمَتِهِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها.
(حَسْبِيَ :) خبر مقدم مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة في محل نصب مقول القول.
(عَلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يتوكل).
(يَتَوَكَّلُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الْمُتَوَكِّلُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة استئنافية لا محل لها.
(قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (٣٩))
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
