النون المحذوفة لتوالي الأمثال ثم التقى ساكنان الواو والنون وحذفت الواو وبقيت الضمة دليل على حذفها وهو الفاعل. والنون نون التوكيد والجملة جواب القسم لا محل لها. وجملة القسم وجوابه استئنافية لا محل لها.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والخبر محذوف والتقدير ، الله خلقها والجملة في محل نصب مقول القول.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها.
(أَفَرَأَيْتُمْ :) الهمزة حرف استئناف ، والفاء حرف تفريع. رأى فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.
(تَدْعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها.
(مِنْ دُونِ اللهِ :) جار مجرور متعلقان ب (تدعون) ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(إِنْ :) حرف شرط.
(أَرادَنِيَ :) فعل ماض مبني على الفتح والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(بِضُرٍّ :) جار ومجرور متعلقان ب (أرادني) وجواب الشرط محذوف تدل عليه جملة الاستفهام التالية وجملة الشرط والجواب اعتراضية لا محل لها.
(هَلْ :) حرف استفهام.
(هُنَّ :) مبتدأ في محل رفع مبني على الفتح.
(كاشِفاتُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف. والجملة في محل نصب مفعول به ثان ل (رأيتم).
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
