فاعل. والجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها من الاعراب.

(بَنِي إِسْرائِيلَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم مضاف. اسرائيل مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالْحُكْمَ :) الواو حرف عطف. الحكم معطوف على الكتاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالنُّبُوَّةَ :) الواو حرف عطف. النبوة معطوفة على الكتاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَرَزَقْناهُمْ :) الواو حرف عطف رزق فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعل.

والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(مِنَ الطَّيِّباتِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (رزقناهم).

(وَفَضَّلْناهُمْ :) الواو حرف عطف فضلنا فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(عَلَى الْعالَمِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (فضلناهم).

(وَآتَيْناهُمْ بَيِّناتٍ مِنَ الْأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (١٧))

(وَآتَيْناهُمْ :) الواو حرف استئناف. أتينا فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(بَيِّناتٍ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.