ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(إِلى ذِكْرِ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تلين). ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة

(ذلِكَ :) ذا اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

(هُدَى اللهِ :) (هدى) خبر مرفوع بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجملة استئنافية لا محل لها.

ويمكن إعراب (هدى الله) بدلا من (ذلك) فتكون جملة (يهدي به من يشاء) خبرا.

(يَهْدِي :) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يهدي).

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها.

(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف من اسم شرط في محل رفع مبتدأ.

(يُضْلِلِ :) فعل مضارع مجزوم لكونه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل رفع خبر.

(فَما :) الفاء واقعة في جواب الشرط. (ما) حرف نفي.

(اللهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مَنْ :) حرف جر زائد.

(هادٍ :) مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. والجملة في محل جزم جواب الشرط ، وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها.

(أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذابِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (٢٤))