(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد محذوف. أي بشر الله به عباده.
(عِبادَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ل (عباده).
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف. عملوا فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(لا :) حرف نفي.
(أَسْئَلُكُمْ :) أسأل فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة في محل نصب مقول القول.
(عَلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من (أجرا).
(أَجْراً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(إِلَّا :) حرف استثناء.
(الْمَوَدَّةَ :) مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فِي الْقُرْبى :) الجار والمجرور متعلقان (بالمودة).
(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف. من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(يَقْتَرِفْ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
