(رَجُلٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مُؤْمِنٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.
(مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ :) جار ومجرور. (فرعون) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ثانية ل (رجل).
(يَكْتُمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع صفة ثالثة ل (رجل).
(إِيمانَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم مضاف إليه في محل جر.
(أَتَقْتُلُونَ :) الهمزة حرف استفهام. (تقتلون) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب مقول القول.
(رَجُلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(يَقُولَ :) فعل مضارع منصوب ب (أن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف والجار والمجرور متعلقان ب (تقتلون). والتقدير : اتقتلون رجلا بقوله أي بسبب قوله ربي الله.
(رَبِّيَ :) مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه في محل جر مبني على السكون.
(اللهُ :) لفظ الجلالة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة في محل نصب مقول القول.
(وَقَدْ :) الواو واو الحال. (قد) حرف تحقيق.
(جاءَكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقدير هو. (كم) ضمير متصل مبنى على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل نصب حال.
(بِالْبَيِّناتِ :) جار ومجرور متعلقان ب (جاءكم).
(مِنْ رَبِّكُمْ :) جار ومجرور. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
