(مُوسى :) فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِنِّي :) إن حرف توكيد ونصب. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(عُذْتُ :) فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع خبر إن ، والجملة من إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(بِرَبِّي :) جار ومجرور ، والياء ضمير متصل مبني على السكون مضاف إليه في محل جر. متعلقان ب (عذت).

(وَرَبِّكُمْ :) الواو حرف عطف. (رب) معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(مِنْ كُلِّ :) جار ومجرور ، متعلقان ب (عذت) وكل مضاف.

(مُتَكَبِّرٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(لا :) حرف نفي.

(يُؤْمِنُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة في محل جر صفة ل (متكبر).

(بِيَوْمِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمن). (يوم) مضاف.

(الْحِسابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَقالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ وَقَدْ جاءَكُمْ بِالْبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (٢٨))

(وَقالَ :) الواو حرف استئناف. (قال) فعل ماض مبني على الفتح.