(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(كانُوا :) فعل ماض ناقص ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مِنْ قَبْلِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان. (قبل) مضاف. (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
(قَبْلِهِمْ :) ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
(أَشَدَّ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والجملة استئنافية لا محل لها.
(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أشد).
(قُوَّةً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَآثاراً :) الواو حرف عطف. (آثارا) معطوف على (قوة) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (آثارا).
(فَأَخَذَهُمُ :) الفاء حرف عطف. (أخذ) فعل ماض مبني على الفتح ، (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(بِذُنُوبِهِمْ :) جار ومجرور. (هم) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه متعلقان ب (أخذهم) والياء هنا تدل على السبب ، أي : أخذهم بسبب ذنوبهم.
(وَما :) الواو حرف عطف. (ما) حرف نفي.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(قَبْلِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.
(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (واق).
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
