عِبادِهِ الْعُلَماءُ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ (٢٨))

(وَمِنَ النَّاسِ :) الواو حرف عطف ، الناس جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعامِ :) معطوفان على الناس.

(مُخْتَلِفٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(أَلْوانُهُ :) فاعل لاسم الفاعل مختلف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(كَذلِكَ :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر و (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

(إِنَّما :) إن حرف توكيد ونصب (ما) كافة كفت ان عن العمل.

(يَخْشَى :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنْ عِبادِهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الفاعل.

(الْعُلَماءُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة يخشى الله من عباده العلماء استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(عَزِيزٌ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(غَفُورٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللهِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ (٢٩))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.