محل رفع مبتدأ.
(إِيَّاكُمْ :) إيا ضمير منفصل في محل نصب مفعول به مقدم ل (يعبدون) والكاف حرف خطاب لا محل له من الاعراب والميم علامة للجمع.
(كانُوا :) كان فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
(يَعْبُدُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان. والجملة من كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب مقول القول.
(قالُوا سُبْحانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ (٤١))
(قالُوا :) قال فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(سُبْحانَكَ :) سبحان مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(أَنْتَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(وَلِيُّنا :) وليّ خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف. ونا ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. والجملة اسم مجرور مفعول به مقول القول.
(مِنْ دُونِهِمْ :) من حرف جر. دون اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (ولينا).
(بَلْ :) حرف عطف يفيد الاضراب.
(كانُوا :) كان فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
