(وَما كانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْها فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (٢١))
(وَما :) الواو حرف عطف. ما حرف نفي له.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(لَهُ :) اللام حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.
(عَلَيْهِمْ :) على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والميم علامة الجمع. والجار والمجرور متعلقان ب (سلطان).
(مِنْ :) حرف جر زائد ومؤكد.
(سُلْطانٍ :) اسم كان مؤخر مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع محلا وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(إِلَّا :) اداة استثناء ملغى.
(لِنَعْلَمَ :) اللام حرف تعليل وجر. يعلم فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن). والمصدر المنسبك من ان المضمرة والفعل في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان ب (سلطان).
(مِنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(يُؤْمِنُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها صلة الموصول.
(بِالْآخِرَةِ :) الباء حرف جر. الآخرة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (يؤمن).
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
