(لَآياتٍ :) اللام لام المزحلقة ، آيات اسم إن مؤخر منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(لِكُلِّ :) اللام حرف جر. كل اسم مجرور (باللام) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.
(صَبَّارٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (آيات).
(شَكُورٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (٢٠))
(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف. واللام واقعة في جواب قسم مقدر وقد حرف تحقيق.
(صَدَّقَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(عَلَيْهِمْ :) على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (صدّق).
(إِبْلِيسُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وجملة جواب القسم المقدر لا محل لها من الاعراب. وجملة القسم المقدر وجوابه استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(ظَنَّهُ :) ظنّ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(فَاتَّبَعُوهُ :) الفاء حرف عطف. اتبعوه اتبع فعل ماض مبني على الضم. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(إِلَّا :) حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(فَرِيقاً :) مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ :) من حرف جر المؤمنين اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (فريقا).
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
