(لَعَنَهُمُ :) لعن فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(اللهَ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة في محل رفع خبر ان.

(فِي الدُّنْيا :) جار ومجرور متعلقان بلعنهم.

(وَالْآخِرَةِ :) الواو حرف عطف الآخرة معطوف على الدنيا مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَأَعَدَّ :) الواو حرف عطف أعد فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان باعد.

(عَذاباً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مُهِيناً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً (٥٨))

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف (الذين) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(يُؤْذُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(الْمُؤْمِنِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَالْمُؤْمِناتِ :) الواو حرف عطف المؤمنات معطوف على المؤمنين منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(بِغَيْرِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(مَا اكْتَسَبُوا :) ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه اكتسبوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل