السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر ان.
(عَلَى النَّبِيِّ :) جار ومجرور متعلقان بيصلون.
(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء (أي) منادى مفرد نكره مقصودة مبني على الضم في محل نصب وها حرف تنبيه.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح بدل أو عطف بيان في محل نصب.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(صَلُّوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(عَلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان بصلوا.
(وَسَلِّمُوا :) الواو حرف عطف سلموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(تَسْلِيماً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً (٥٧))
(إِنَّ الَّذِينَ :) ان حرف توكيد ونصب الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.
(يُؤْذُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَرَسُولَهُ :) الواو حرف عطف رسوله معطوف على لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
