(لَهُمْ :) اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر. والميم علامة الجمع. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(جَنَّاتُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ وخبره في محل رفع خبر إنّ. والجملة من إنّ واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب. وهو مضاف.
(النَّعِيمِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(خالِدِينَ فِيها وَعْدَ اللهِ حَقًّا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٩))
(خالِدِينَ :) حال منصوب من الضمير في لهم وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(فِيها :) في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب. والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (خالدين).
(وَعْدَ :) مفعول مطلق مؤكد لنفسه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره أي وعد الله وعدا حقا.
(حَقًّا :) مفعول مطلق مؤكد لغيره أي احق حقا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَهُوَ :) الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. هو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
(الْعَزِيزُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْحَكِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيها مِنْ
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
