الصفحه ٢٣٢ : ، يكنى ابا الحسين ، ثقة لانه من
مشايخ النجاشى » (١).
وكذلك فإن الرجالي الخبير الميرزا جواد
التبريزي
الصفحه ٢٤٩ : الحال ، مع ذلك يمكننا الاستغناء عن دراسته لأن هذه الرواية (رواية زيارة
عاشوراء) قد رواها أيضاً صالح بن
الصفحه ٢٦٠ : الجواب : كيف يمكن أن يكون المغالي جاعلا للحديث؟! هذا احتمال
بعيد جدا. لأن هدف الوضاعين من وضع الأحاديث هو
الصفحه ٢٦٤ : طعن عليه القميون وهو عندى
ثقة » (٢).
ولم يعتمد أكثر الرجاليون على تضعيفات
القميين لأنها لم تكن على
الصفحه ١ :
٢٦٦
اذا
علم ينجاسة احد الماثين اللذين قد توضا من احدهما
٢٨٣
الصفحه ٦ :
٤٦٥
حكم
ما اذا اخبر صاحب اليد بعد الاستعمال بالنجاسة سابقا او اخبر بها بعد خروج
الصفحه ١١ :
٥٧٥
اذا
شك في ان الدم من المستثنيات التي لا عفو عنها ، اوشك في انه اقل من الدرهم
الصفحه ١٢ :
٢٦٦
اذا
علم ينجاسة احد الماثين اللذين قد توضا من احدهما
٢٨٣
الصفحه ١٧ :
٤٦٥
حكم
ما اذا اخبر صاحب اليد بعد الاستعمال بالنجاسة سابقا او اخبر بها بعد خروج
الصفحه ٢٢ :
٥٧٥
اذا
شك في ان الدم من المستثنيات التي لا عفو عنها ، اوشك في انه اقل من الدرهم
الصفحه ٢٨ : عليهالسلام
: علّمنى دعاء أدعو به ذلك اليوم إذا أنا زرته من قرب ودعاءً أدعو به إذا لم أزره
من قرب وأومأت من
الصفحه ٦٢ : ذلك اليوم إذا انا زرته من قرب ، ودعاء أدعو به إذا لم
ازره من قرب ، وأو مات من بعد البلاد ومن دارى
الصفحه ٢ : السن
٣٢٢
اذا
شك في ان شيئامن أجزاء الحيوان أو مما له نفس سائلة
٣٣٨
الصفحه ٥ :
٤٣٨
اذا
اجنب الصبي من حرام
٤٥٤
لا
يعتبر في حجية البينة إفادتها الظن بل يعتبر
الصفحه ١٣ : السن
٣٢٢
اذا
شك في ان شيئامن أجزاء الحيوان أو مما له نفس سائلة
٣٣٨