الصفحه ٤٤ : من حوائج الدنيا
والآخرة إلاّ أعطاه ؛ (٢)
« عن ابى اسامة زيد الشحام قال : سمعت أبا عبدالله
الصفحه ٤٨ :
وما رواه عبد الله ابن بكير ، عن بعض
أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
، قال : دخلت فاطمة
الصفحه ٤٩ : صدره ، وبكينا
معا ، وهو يقول : أوه أوه ، مالي ولآل أبي سفيان ، مالي ولآل حرب ، حزب الشيطان ، وأوليا
الصفحه ٥٥ :
بكاء الإمام الصادق عليهالسلام
على الإمام الحسين عليهالسلام
عن أبي هارون المكفوف ، قال : قال
الصفحه ٦٦ :
عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِياد وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْد وَشِمْراً
وَآلَ اَبي سُفْيانَ وَآلَ زِياد
الصفحه ٦٨ : المدينة فلمّا فرغنا من الزّيارة أي زيارة امير المؤمنين عليهالسلام صرف صفوان وجهه الى ناحية أبي عبد الله
الصفحه ٧٧ : صلىاللهعليهوآله
وهجموا على بيت فاطمة الزهراء عليهاالسلام
وأقعدوا إمامنا علي بن أبي طالب عليهالسلام
في بيته
الصفحه ٨٤ : في كربلاء مع أبيه الحسين عليهالسلام. وقد ذكروا أن دفنه في هذا المكان له
دلالاته الخاصة حيث أن الإمام
الصفحه ٩٣ : ، فركب
حمارا ووضع مجرفته على كتفه ثم قال لي : اركب معي ، فركبت وأخذت عنان فرسي ولكنه
أبى أن يتحرك ، فقال
الصفحه ١٠٤ :
رواية في كتاب
(الاستبصار) وعنونه بهذا الاسم : «أبو الحسين بن أبي الجيد عن محمد بن الحسن بن
الوليد
الصفحه ١١٠ : عمر ، علي بن أحمد ، علي بن أحمد بن أبي جيّد ، علي بن أحمد بن محمد بن طاهر
الاشعرى القمي أبوالحسين
الصفحه ١١٦ : بن عمر الكشي : « كان
محمّد بن إسماعيل بن بزيع من رجال أبي الحسن موسى عليهالسلام
، وأدرك أبا جعفر
الصفحه ١٢٣ : السعدآبادى ، ابن أبي جيد ] ثقات على الاظهر » (٢). ويتضح من كلام السيد الخوئي (قدس سره
الشريف) وثاقة محمد بن
الصفحه ١٢٦ : اصحاب أبي الحسن موسى عليهالسلام
» (٢).
وقال في القسم المخصص لأصحاب الإمام
الكاظم عليهالسلام : « محمد
الصفحه ١٢٧ :
العلامة : « والاعتماد عندى على قول الشيخ ابى جعفر الطوسى رحمهالله » (٤).
كما إن العلامة الحلي (قدس سره