الصفحه ١٠٦ :
وتعجب النجاشي رحمهالله من نقل أبي علي بن همام ووأبي غالب
الزراري عن الضعاف ، يدل على أن النجاشي
الصفحه ١٠٩ :
ابوالحسين بن محمد
بن أبي سعيد ، أبو عبدالله الجعفي القاضي ، أبو عبدالله بن الخمري ، أبو عبد الله
الصفحه ١١٩ :
محمد بن عيسى
الاشعرى القمى ، ابراهيم بن هاشم القمى ، سعد بن عبدالله بن ابى خلف ، على بن
الحسن بن
الصفحه ١٢٠ : محمد بن خالد ، عن ابيه ، عن محمد بن سنان (١) ويونس بن عبدالرحمن جميعاً عن صالح بن
عقبة بن قيس بن سمعان
الصفحه ١٣٢ :
الشحام ، [ و ] روى
عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب وابنه إسماعيل بن صالح بن عقبة ، قال سعد : هو
الصفحه ١٤٧ : اللَّيْلَ وَالنَّهَار
خِلْفَة ... ) فانه حدثنى ابى ، عن صالح بن عقبة ، عن جميل ، عن ابى عبدالله عليهالسلام
الصفحه ١٥٢ : ء : محمد بن إسماعيل بن بزيع (٣) ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، والحسن
بن علي بن البقاح (٤)
و ...
١٠
الصفحه ١٥٩ : أبي عبدالله وأبي
الحسن عليهالسلام » (٢).
وقال فيه الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف)
: « يكنى أبا أسامة
الصفحه ١٦١ : إبراهيم
الغضائري ، رجالي ومحدث الإمامية في بغداد ، ضبطت كنيته بـ (أبي الحسن) أو (أبي
الحسين) واُحيطت حياته
الصفحه ١٦٢ : قرأ على أبيه الحسين بن الغضائري ، وهذا معناه أن النجاشي كان
تلميذا للغضائري الأب فترة من الزمن ثم
الصفحه ١٨٥ :
الحسن ابن بنت الياس
، قال : حدثنى خالى عمرو بن الياس ، قال : دخلت على ابى بكر الحضرمى وهو يجود
الصفحه ١٨٨ : الحلبي ، عن ابن مسكان ، عن
زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال : رأيت كأني على رأس جبل والناس يصعدون
الصفحه ١٩٤ : ، عربي ، كوفي
، ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام
وأبي الحسن عليهالسلام ، له كتاب
يرويه جماعات من
الصفحه ١٩٧ : نوح ، الحسن بن
محبوب ، والحسن بن على بن أبي حمزة ، والحسن بن على بن يوسف بن البقّاح ، وولده
حسين بن
الصفحه ٢٠٥ : عليهالسلام
، فسرنا من الحيرة إلى المدينة ، فلمّا فرغنا من الزيارة صرف صفوان وجهه إلى ناحية
أبي عبدالله الحسين