الصفحه ١٠ : قبل البرء مع الكلام في اعتبار لزوم المشقة
من التبديل أو التطهير وعدمه.
٥٦٣
الصفحه ١٢ : لحمه ، مع تفصيل الكلام في صور
الشك في حلية الحيوان
٢٦٨
سؤر
نجس العين نجس ، وسؤر طاهر
الصفحه ٢١ : قبل البرء مع الكلام في اعتبار لزوم المشقة
من التبديل أو التطهير وعدمه.
٥٦٣
الصفحه ٢٨ : بما يدعو به
زوّاره من الملائكة ، وكتب الله لك مئة ألف ألف درجة ، وكنت كمن استشهد مع الحسين عليهالسلام
الصفحه ٦١ : عليهالسلام وجعلنا وإياكم من الطالبين بثاره مع
وليه الإمام المهدى من آل محمد عليهمالسلام.
وإن استطعت أن لا
الصفحه ٦٨ : : خرجتُ مع صفوان بن مهران وجماعة من أصحابنا الى الغريّ بعدما خرج
الصّادق عليهالسلام فسرنا من
الحيرة الى
الصفحه ٩٣ : الآن فإني لا أحفظها ولكنني في ذلك المكان قرأتها عن ظهر قلب
مع اللعن والسلام ودعاء علقمة.
وجاءني مرة
الصفحه ١٣٦ :
النجاشي (رحمهما الله) نقطة ضعف واحدة بخصوص صالح بن عقبة ، مع سيرتهما (رحمهما
الله) قائمة على ذمر أي ذم أو
الصفحه ١٥٤ : عمرة مبرورات متقبلات وعشرون غزوة مع نبى مرسل وامام
عادل ». (ثواب الاعمال ، ص ٨٩). (الكافي ، ج ٤ ، ص ٥٨٠
الصفحه ١٨٢ : عليهالسلام
خرج من الحيرة إلى المدينة ومعه صفوان بن مهران وجماعة من أصحابنا إلى الغري ولما
فرغنا من زيارة أمير
الصفحه ١٨٣ :
فقال صفوان : وردت
مع سيّدي الصّادق صلوات الله وسلامه عليه الى هذا المكان ففعل مثل الَّذي فعلناه
في
الصفحه ٢٠٥ : قال : خرجت مع صفوان بن مهران الجمّال وعندنا جماعة من أصحابنا إلى الغري
بعد ما خرج أبو عبدالله
الصفحه ٢٥٤ : (٢).
ويرى الرجالي الخبير الميرزا جواد التبريزي (أعلى الله مقامه الشريف) أن نقل
الأجلاء عن راوٍ ما ، مع عدم
الصفحه ٢٦١ : مقصّر مع أنّه من علماء القمّيّين ومشيختهم ، وقد
وجدنا جماعة وردوا إلينا من قم يقصرون تقصيراً ظاهراً في
الصفحه ٢٧٥ : رحمهالله والحديث هو
هذا : « وروى محمّد بن خالد الطيالسي عن سيف بن عميرة قال : خرجت مع صفوان بن مهران