الصفحه ١٦٢ : لمؤلفات الشيعة
ومصنفاتهم ، ولو لاحظنا كلام الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) لاتضح لنا
الصفحه ١٦٤ : .
ب ـ أنه لأحمد بن الحسين.
ج ـ إنكار نسبة الكتاب إلى ابن الغضائري
أساسا.
د ـ أنه كتابه وضعه أعداء الشيعة
الصفحه ١٦٦ : رحمهالله والشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) اللذين
دوّنا أسماء المصنفين من الشيعة لم يذكرا أن كتاب الضعفاء هو
الصفحه ١٧٠ :
أ ـ لأن ديدنهما (رحمهما الله) هو ذكر
المؤلفين من الشيعة ، وقد ذكر ابن الغضائري دليل على أنه لم
الصفحه ١٧٨ : عميرة عن محمد بن إسماعيل بن بزيع. وهما من
أجلاء الرواة ومن الثقات الذي اعتمد عليهم علماء الشيعة. فتكون
الصفحه ١٩١ : ، ج ١ ، ص ٢٣٧ ؛ المستدرك ، ج ١١
، ص ٣٥٤ ، ح ١٣٢٤٠ ؛ جامع احاديث الشيعة ، ج ١٣ ، ص ٣٥٦ ، ح ٩٤٠.
الصفحه ١٩٦ : الرجال) ، رجال النجاشي رحمهالله
(فهرست اسماء مصنفي الشيعة) ، رجال الشيخ الطوسي رحمهالله
(الابواب
الصفحه ١٩٨ : ، وكذلك (النكات الرجالية) مخطوط.
(٣) أعيان الشيعة ، ج
٧ ، ص ٣٢٦ ، رقم ١١١٧.
الصفحه ١٩٩ : (٣).
__________________
(١) تعليقة الوحيد
البهبهاني على منهج الرجال ، ص ٢٠٠ ، أعيان الشيعة ، ج ٧ ، ص ٣٢٦.
(٢) معجم رجال
الحديث
الصفحه ٢٠٣ : في فهرسته : « سيف بن
عميرة من فقهاء الشيعة نقل الفقه عن الإمام عليهالسلام
الصفحه ٢١٣ : المعاد ، ج
١ ، ص ٣٠٥.
(٢) معجم رجال
الحديث ، ج ٢ ص ٣٢٨.
(٣) أعيان الشيعة ، ج
٣ ، ص ١٥٨.
الصفحه ٢٦١ :
بن موسى أنه وضَع
الأحاديث المخالفة لأسس الشيعة ومعتقداتهم.
٧ ـ إن من اتهم محمد بن موسى بن عيسى
الصفحه ٢٦٥ : عليهالسلام أول درجات
الغلو؟! وكلام ابن الوليد هذا مخالف لمعتقدات الشيعة جزما ، وبالإضافة إلى كل هذا
فإن تضعيف
الصفحه ٢٨٨ : عاشوراء.
٣١ ـ السيد محسن الأمين العاملي (قدس
سره الشريف) المتوفى سنة ١٣٧١ هـ ، وصاحب كتاب (أعيان الشيعة