الصفحه ٧٤ : جبرئيل عليهالسلام مضموناً
بهذا الضّمان ، وجبرئيل عن الله تعالى مضموناً بهذا الضّمان ، وقد آلى الله على
الصفحه ٨٦ : هذه الزيارة المباركة. ولاك أن
زيارة كهذه الزيارة لا تحتاج إلى دراسة لسندها ، ولكننا في الوقت نفسه
الصفحه ٩٥ :
١١ ـ لقد نُقلت زيارة عاشوراء منذ عشرة
قرون والى اليوم في كتب العلماء الأجلاء من حماة الشريعة
الصفحه ١١٩ : ، يعقوب بن يزيد الانبارى
و ... » (١).
٢ ـ طريق الشيخ الصدوق رحمهالله
إلى كتاب صالح بن عقبة
لقد توفي
الصفحه ١٣١ :
__________________
(١) اختلف علماء
الرجال في ضبط كلمة «ربيحة» وانقسموا إلى أربعة طوائف :
أ ـ ربيحة : رجال النجاشي ، رقم
٥٣٢
الصفحه ١٥٣ : صحة الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري (٢).
١١ ـ لقد نقل العلامة الحلي (قدس سره
الشريف) في (خلاصة
الصفحه ١٩٥ : ، كوفي نخعي عربي ». ثم يكر سنده إلى كتاب
سيف بن عميرة : « له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن محمّد
الصفحه ٢٠٨ : طبقات المشايخ
ومشايخهم حتى تصل إلى المعصومين عليهمالسلام وإلا فلا يمكن أن يطلق على كل مكتوب «إجازة
الصفحه ٢٢٩ : :
الف ـ ذكر النجاشي رحمهالله في ترجمة محمد بن الحسن فروخ الصفار
وبيّن طريقه إلى الكتاب ، وذكر علي بن
الصفحه ٢٣٠ : الأشعري القمي وبيان طريقه
إلى كتابه ، قال رحمهالله
: « أخبرناه علي بن أحمد بن محمّد بن طاهر ، قال
الصفحه ٢٣٥ : إلى قم وأصحابنا
يقولون : إنّه أوّل من نشر حديث الكوفيين بقم ، وذكروا أنّه لقى الرضا عليهالسلام والذي
الصفحه ٢٤٦ : تتبعنا للطرق الثلاثة للشيخ
الطوسي (قدس سره الشريف) إلى كتاب الحج لابن بزيع اتضح لنا أن هذه الطرق معتبرة
الصفحه ٢٤٧ :
دراسة الطريق الثالث إلى زيارة
عاشوراء
بعد أن درسنا طريق الشيخ الطوسي (قدس
سره الشريف) إلى كتاب
الصفحه ٢٥٢ : ، ج
٢٣ ، ص ٤٣٧ ، رقم ١٢٩٠.
(٢) وسائل الشيعة
(آل البيت) ، ج ٣٠ ، ص ٢٠٢.
(٣) كان السيد
الخوئي (قدس سره
الصفحه ٢٥٣ : ).
__________________
الخصوص. وكلام ابن
قولويه رحمهالله ناظر إلى أن
الروايات مأخوذة من كتب معتبرة لأشخاص معتبرين ، وليس كلامه