الصفحه ١٨١ : » (١).
فهذه الرواية تدل بوضوح على أن هذين
الأخوين جاءا إلى زيد بن علي عليهماالسلام
للاطلاع ، وخصوصا هذه
الصفحه ١٨٢ : عليهالسلام
خرج من الحيرة إلى المدينة ومعه صفوان بن مهران وجماعة من أصحابنا إلى الغري ولما
فرغنا من زيارة أمير
الصفحه ٢٢١ : » (٢).
ثم ذكر طريقه إلى كتابه قائلا : « له
كتاب نوادر أخبرنا ابن نوح ، عن ابن سفيان ، عن حُميد بن زياد قال
الصفحه ٤ : الزبيبي. والاشكال في سندها. مع التعرض الى
تحقيق مهم في حال اصحاب الاجماع ورواياتهم ومن يروون عنه. وتحقيق
الصفحه ١٥ : الزبيبي. والاشكال في سندها. مع التعرض الى
تحقيق مهم في حال اصحاب الاجماع ورواياتهم ومن يروون عنه. وتحقيق
الصفحه ٢٧ : وآله الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين.
وبعد
: فقد بات من المعروف الذي لا يحتاج إلى بيان ما
الصفحه ٢٩ : إلى الغري
بعد ماخرج ابوعبدالله عليهالسلام
، فسرنا من الحيرة إلى المدينة ، فلمّا فرغنا من الزيارة [ أي
الصفحه ٤٣ : وقوع ذلك من
الحتميات ، ولذا يسعى المؤمن دائماً إلى أن يدفع عن نفسه هذه العقوبات الإلهية ، وتشير
الصفحه ٥٠ : فهزم أبا أيوب عن الماء ، وبنى
خيمته وحط فوارسه ، وأتى إلى أبيه وأخبره. فبكى علي عليهالسلام
فقيل له
الصفحه ٦٣ :
بِالَّتمْكينِ مِنْ قِتالِكُمْ ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ
وَمِنْ اَشْياعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ
الصفحه ٧١ : ، خابَ مَنْ كانَ جارُهُ سِواكَ ، وَمُغيثُهُ سِواكَ ، وَمَفْزَعُهُ اِلى
سِواكَ ، وَمَهْرَبُهُ اِلى سِواكَ
الصفحه ٧٣ : للهِ شاكِراً راجِياً لِلاِْجابَةِ غَيْرَ آيِس وَلا قانِط
تائِباً عائِداً راجِعاً اِلى زِيارَتِكُما
الصفحه ٧٥ :
والحسن والحسين
والائمة من ولدك وشيعتكم الى يوم البعث لا زلت مسروراً ولا زال علي وفاطمة والحسن
الصفحه ٨٣ : مجرد الشهرة في ثبوتها ، ولا يحتاج إلى إقامة
البيّنة ولا إلى أي شئ آخر ، ومن هذه الموارد : ما لو اشترى
الصفحه ٨٤ : عليهاالسلام
وهي صغيرة السن شاهد كبير ومَعلَم قوي على مقدار الظلم والأسر الذي تعرض آل البيت عليهمالسلام ، هذا