الصفحه ٢٤٢ : الشيخ
الطوسي رحمهالله ، ص ٤٢٧ ، رقم
٦١٤١.
(٣) معجم رجال
الحديث ، ج ٩ ص ٨٠.
(٤) الحميرى ، منسوب
الى
الصفحه ٢٤٥ : ، ثقة ، عين
، حسن التصانيف ، مسكون إلى روايته ... » (٢).
وقد ذكره الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف)
في
الصفحه ٢٥٤ : الرواة. كما أنه أضاف عبارة (والله أعلم) إلى تضعيف
القميين.
__________________
(١) « شيخ اصحابنا
في
الصفحه ٢٦١ : ينكت في قلوبهم ، ورأينا في اولئك من يقول
أنّهم ملتجئون في حكم الشريعة إلى الرأي والظنون ، ويدّعون مع
الصفحه ٢٦٢ : ، حيث نسب ذلك إلى القمّيين وابن
الوليد ، ثمّ عقّبه بقوله : والله أعلم ، ولكنّه قد مرّ في ترجمة محمّد بن
الصفحه ٢٦٤ :
كيف يمكن أن يُسب التضعيف إلى ابن
الوليد أساسا ، ثم يُكتفى بتضعيف الآخرين الذي جاء تبعا لابن الوليد
الصفحه ٢٦٧ : الصادق
__________________
(١) « الجُهنى ، نسبة
الى قبيلة جهينة. (اضبط المقال ، ص ٥٤)
(٢) رجال
الصفحه ٢٦٨ : الجهني ممن لم يوثقه احد ،
ولكن بعض القرائن قد تلمح إلى وثاقته لذوي الفطنة.
« روى محمّد بن يعقوب ، عن
الصفحه ٢٧٠ : في نفسي ، وأقول : لقد عظمك الله وكرمك وجعلك حجّة على
خلقه ، فالتفت إلي ، وقال : يا مالك ، الأمر أعظم
الصفحه ٢٧١ :
، فجعلنا نذكر فضائلهم وما قالت الشيعة ، إلى أن خطر ببالنا الربوبيّة ، فما شعرنا
بشيء إذا نحن بأبي عبدالله
الصفحه ٢٧٦ : ، يا غِياثَ
المُسْتَغِيثِينَ ، يا صَرِيخَ المُستَصْرِخِينَ ، وَيا مَنْ هُوَ اَقْرَبُ إلَيَّ
مِنْ حَبْلِ
الصفحه ٢٧٧ : )
إلى كتاب محمد بن خالد الطيالسي تقدم سابقا ، وبيّنا هناك صحة هذا الطريق ، فراجع.
محمد بن خالد
الصفحه ٢٨٧ : (تذكرة الزائرين) إلى بعض المطالب حول زيارة عاشوراء.
٢٦ ـ المولى حبيب الله الشريف الكلشاني رحمهالله
الصفحه ٢٩٠ : النوري
رحمهالله المتوفى سنة
١٣٢٠ هـ ، وقد أشار إلى زيارة عاشوراء في أكثر من موضع من كتابه القيّم (مستدرك