هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
مقدمة
٥
البحث
البحث في دراسة في سند زيارة عاشوراء
١٧٦/٦١ الصفحه ٣١ :
عندالله إدخال
السرور على المؤمن ، وأقرب ما يكون العبد الى الله تعالى هو ساجد باك ؛ (١)
« عن
الصفحه ٣٣ : ء امام
الحسين عليهالسلام من کلام المعصومين
١ ـ يحتاج الإنسان المؤمن دائماً في
أعماله إلى أن يحفظ الله
الصفحه ٣٦ :
ولا
مذنب ولامغموم ولا عطشان ولا ذوعاهة ثمّ دعا عنده وتقرّب بالحسين عليهالسلام
الى الله عزّ وجلّ
الصفحه ٥١ : أهل الأرض ، ولو أن صوتا من أصواتهم يصل إلى الأرض لصعق
أهل الأرض ، وتقطعت الجبال وزلزلت الأرض باهلها
الصفحه ٥٤ : من وراء الخباء ، فلما بلغت إلى قولي :
وستة لا يجـارى بـهم
بنو عقيل خير فتيان
الصفحه ٥٧ :
مجلسه وأجلسني إلى جانبه ، ثم قال لي : يا دعبل أحب أن تنشدني شعرا فان هذه الأيام
أيام حزن كانت علينا أهل
الصفحه ٦١ : عليهالسلام وجعلنا وإياكم من الطالبين بثاره مع
وليه الإمام المهدى من آل محمد عليهمالسلام.
وإن استطعت أن لا
الصفحه ٧٤ : جبرئيل عليهالسلام مضموناً
بهذا الضّمان ، وجبرئيل عن الله تعالى مضموناً بهذا الضّمان ، وقد آلى الله على
الصفحه ٨٦ : هذه الزيارة المباركة. ولاك أن
زيارة كهذه الزيارة لا تحتاج إلى دراسة لسندها ، ولكننا في الوقت نفسه
الصفحه ٩٥ :
١١ ـ لقد نُقلت زيارة عاشوراء منذ عشرة
قرون والى اليوم في كتب العلماء الأجلاء من حماة الشريعة
الصفحه ١١٩ : ، يعقوب بن يزيد الانبارى
و ... » (١).
٢ ـ طريق الشيخ الصدوق رحمهالله
إلى كتاب صالح بن عقبة
لقد توفي
الصفحه ١٣١ :
__________________
(١) اختلف علماء
الرجال في ضبط كلمة «ربيحة» وانقسموا إلى أربعة طوائف :
أ ـ ربيحة : رجال النجاشي ، رقم
٥٣٢
الصفحه ١٤٢ : النقاط هي :
أولا : وجوب كون الراوي شيعيا
، وقد أشار القمي إلى ذلك في قوله : «ثقاتنا» الوارد في المقدمة
الصفحه ١٥٣ : صحة الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري (٢).
١١ ـ لقد نقل العلامة الحلي (قدس سره
الشريف) في (خلاصة
الصفحه ١٧١ :
الرجالية لابن
الغضائري ، ومؤيد كذلك لأن يكون هو السبب الذي دعى النجاشي رحمهالله إلى عدم ذكر ابن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دراسة في سند زيارة عاشوراء
