Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
دراسة في سند زيارة عاشوراء
دراسة في سند زيارة عاشوراء
قائمة الکتاب
مقدمة
٥
فضيلة زيارة عاشوراء
٦
بكاء الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف على جده الحسين
عليهالسلام
٣٧
حديث زيارة عاشوراء
٣٨
متن زيارة عاشوراء
٤١
حديث صفوان
٤٦
سبب غياب زيارة عاشوراء عن المجاميع الحديثية للشيعة
٥٤
زيارة عاشوراء في كتب الحديث
٥٨
استغناء زيارة عاشوراء عن دراسة السند
٥٩
شهرة الزيارة
٦٠
كفاية الشهرة في ثبوت قسم من الموضوعات الخارجية
٦١
الهدف من دراسة زيارة عاشوراء
٦٤
بحث في سند زيارة عاشوراء
٧٧
دراسة في سند زيارة عاشوراء
٧٩
2 ـ محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
٨٩
3 ـ محمد بن الحسن بن فروخ الصفار
٩٠
4 ـ محمد بن الحسين بن أبي الخطاب
٩١
4 ـ محمد بن اسماعيل بن بزيع
٩٣
1 ـ محمد بن موسى بن المتوكل
٩٩
2 ـ علي بن الحسين السعد آبادي
١٠٠
3 ـ احمد بن محمد بن خالد (البرقى)
١٠٢
4 ـ محمد بن خالد بن عبد الرحمن البرقي
١٠٤
5 ـ يونس بن عبد الرحمن
١٠٦
كلام حول صالح بن عقبة بن قيس (الخياط ، القماط)
١٠٩
دراسة القرائن الدالة على وثاقة صالح بن عقبة
١١٤
تحقيق فيمن روى عن صالح بن عقبة
١٣٣
1 ـ يونس بن عبد الرحمن
١٣٣
2 ـ محمد بن الحسين بن أبي الخطاب
١٣٤
3 ـ محمد بن إسماعيل بن بزيع
١٣٥
4 ـ زيد الشحام
١٣٧
بحث حول ابن الغضائري وكتاب (الضعفاء)
١٣٩
بحث حول كتاب (الضعفاء) ونسبته إلى ابن الغضائري
١٤٢
1 ـ نسبة الكتاب إلى ابن الغضائري
١٤٢
النظرية الأولى :
١٤٣
النظرية الثانية :
١٤٦
النظرية الثالثة :
١٤٩
النظرية الرابعة :
١٥٠
2 ـ الطريق إلى كتاب الضعفاء
١٥١
3 ـ بحث في القيمة العلمية لكتاب الضعفاء
١٥٣
علقمة بن محمد الحضرمي
١٥٧
وثاقة علقمة بن محمد الحضرمي
١٥٧
دراسة الطريق الثاني لأول أسناد زيارة عاشوراء
١٧٢
سيف بن عميرة
١٧٢
السند الثاني لزيارة عاشوراء
١٨٣
السند الثاني لزيارة عاشوراء
١٨٣
1 ـ الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري
١٨٤
2 ـ احمد بن محمد بن يحيى (العطار ـ القمي
١٨٧
تحقيق ما استُدل به لتوثيق احمد بن محمد بن يحيى
١٨٩
3 ـ محمد بن يحيى (العطار ، القمي)
١٩٦
4 ـ محمد بن علي بن محبوب الأشعري القمي
١٩٧
5 ـ محمد بن خالد الطيالسي
١٩٩
السند الثالث لزيارة عاشوراء
٢٠٥
السند الثالث لزيارة عاشوراء
٢٠٥
1 ـ علي بن أحمد بن محمد بن أبي الجيد
٢٠٧
2 ـ محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
٢١٠
3 ـ علي بن إبراهيم
٢١١
4 ـ إبراهيم بن هاشم
٢١٢
بحث في مؤيدات وثاقة إبراهيم بن هاشم
٢١٤
الطريق الثاني للشيخ الطوسي إلى كتاب ابن بزيع
٢١٦
2 ـ الحسن بن حمزة بن علي بن عبد الله
٢١٦
الطريق الثالث للشيخ الطوسي إلى كتاب ابن بزيع
٢١٩
3 ـ سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي
٢١٩
4 ـ عبد الله بن جعفر الحميري
٢٢٠
5 ـ أحمد بن إدريس
٢٢١
7 ـ أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري القمي
٢٢٢
8 ـ محمد بن الحسين بن أبي الخطاب
٢٢٣
دراسة الطريق الثالث إلى زيارة عاشوراء
٢٢٥
1 ـ محمد بن إسماعيل (بن بزيع ، أبو جعفر)
٢٢٥
3 ـ عقبة بن قيس بن سمعان
٢٢٧
السند الرابع لزيارة عاشوراء
٢٢٨
السند الرابع لزيارة عاشوراء
٢٢٨
1 ـ حكيم بن داود بن حكيم
٢٢٨
2 ـ محمد بن موسى بن عيسى الهمداني
٢٣١
دفاع عن محمد بن موسى بن عيسى الهمداني
٢٣٣
السند الخامس لزيارة عاشوراء
٢٤٥
السند الخامس لزيارة عاشوراء
٢٤٥
3 ـ مالك بن أعين (الجُهني)
٢٤٥
بحث حول الدعاء المأثور بعد زيارة عاشوراء
٢٥٣
سند هذا الدعاء
٢٥٥
سيف بن عميرة
٢٥٦
زيارة عاشوراء على مر القرون
٢٥٨
اهتمام العلماء الكبار بزيارة عاشوراء
٢٧٥
حكم بوجوب قراءة الزيارة!
٢٧٥
عاشوراء ، عاشوراء ، عاشوراء
٢٨٠
لولا الألفين وزيارة عاشوراء!
٢٨٣
فهرس الكتاب
٢٨٧
البحث
البحث في دراسة في سند زيارة عاشوراء
٢٥٨
/
٢٢٦
إخفاء النتائج
السابق
١٨ / ١٦
التالي
الصفحه ١٥٢ :
، وما رواه صالح بن عقبة
من
الروايات التي تتحدث عن مكانة __________________ (١) قال الكشى : « أجمع
الصفحه ١٥٥ :
كل يوم في دبر كل الصلاة أحب الى
من
صلاة ألف ركعة في كل يوم ». (وسائل الشيعه ، ج ٦ ، ص ٤٤٣ ، باب
الصفحه ١٦٣ :
أن الكتاب لابد أن يكون أوسع بكثير
من
الكتاب الموجود بين أيدينا حاليا والمنسوب إلى ابن الغضائري
الصفحه ١٦٥ :
الشهيد الثاني في نظريته بعض الأكابر
من
العلماء ومنهم نظام الدين محمد بن الحسين القرشي الساوجي (٣) في
الصفحه ١٧٩ :
علقمة بن محمد الحضرمي يمكن إحراز وثاقة علقمة بن محمد الحضرمي
من
عدة طرق : ١ ـ روى الكشي رحمهالله
الصفحه ١٨١ :
يكن إماماً وهو مرخى عليه ستره فأنت ما جاء بك ها هنا قال : فطلب
من
أبى علقمة ان يكف عنه! فكف
الصفحه ١٨٤ :
الكذب ، اشهَدُ على جعفر بن محمّد ، انّى سمعته يقول : لا تَمُسّ النار
من
مات وهو يقول بهذا الامر
الصفحه ١٨٧ :
» (١). ٨ ـ نقل العلامة المجلسي رحمهالله في كتاب الإمامة
من
بحار الأنوار نقل رواية في حق علقمة بن محمد الحضرمي
الصفحه ١٩٢ :
هو تنوع رواياته واختلافها
من
إمامة الأئمة الإثني عشر عليهمالسلام ورواية حجة الوداع وخطبة رسول الله
الصفحه ١٩٣ :
ومنزلته العالية ، حتى أن سيف بن عميرة استدل بفعله في مقابل صفوان بن مهران. هذا
من
جهة ، ومن جهة
الصفحه ١٩٤ :
، عربي ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام وأبي الحسن عليهالسلام ، له كتاب يرويه جماعات
من
الصفحه ١٩٥ :
، كوفي نخعي عربي ». ثم يكر سنده إلى كتاب سيف بن عميرة : « له كتاب ، أخبرنا به عدّة
من
أصحابنا ، عن محمّد
الصفحه ١٩٧ :
» (٢). وقد نقل كثير
من
كبار الرواة عن سيف بن عميرة ، نذكر منهم : إبراهيم بن هاشم ، إسماعيل بن مهران ، أيوب بن
الصفحه ١٩٨ :
(قدس سره الشريف) يعتمد على الرواة الذين هم
من
هذا النوع (٢). قال السيد محسن الأمين (قدس سره الشريف
الصفحه ٢٠٠ :
__________________ ٢ ـ الحسن بن محمد بن سماعة «
من
الشيوخ الواقفة كثير الحديث فقيه ثقة » (رجال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
دراسة في سند زيارة عاشوراء
دراسة في سند زيارة عاشوراء
المؤلف :
جعفر التبريزي
الموضوع :
الحديث وعلومه
الناشر :
منشورات دار الصديقة الشهيدة عليها السلام
الصفحات :
293
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢