الصفحه ٩٢ : البيوت التي نزلنا بها في تركية
أثناء رحلتنا ، جاء الحاج جبار وقال : أن هذا المنزل الذي نحن فيه مشبوه
الصفحه ١٣٩ : (فهرست
الشيخ الطوسي) وفي أواخر عمر النجاشي رحمهالله ، بينما كتب الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) فهرسته في
الصفحه ١٤١ :
(قدس سره الشريف) في
كتابه (الفوائد الرجالية) في (الفائدة العاشرة) ، قال (قدس سره الشريف) : «الظاهر
الصفحه ١٤٣ :
__________________
ثالثا : اشتراط أن تنتهي
الروايات إلى المشايخ الثقات ، لأنه رحمهالله قال في
الصفحه ١٤٤ : أبيه (إبراهيم بن هاشم) (ج ٢ ، ص
٣٣٩).
د ـ نُقلت بعض الروايات في
كتاب (تأويل الآيات) عن تفسير القمي
الصفحه ٢٠٤ :
وتجدر الإشارة إلى أن كلمة «ثقة» وردت
في حق سيف بن عميرة في بعض النسخ الخطية لكتاب النجاشي منها
الصفحه ٢٢٣ :
إذن لاحظنا ورود اسم محمد بن خالد
الطيالسي في الكتب الرجالية للنجاشي والطوسي (رحمهما الله) اتضحت
الصفحه ٢٥١ : بجميع ما روي عنهم في هذا المعنى ولا
في غيره ، لكن ما وقع لنا من جهة الثقات من أصحابنا رحمهم الله برحمته
الصفحه ٢٦١ :
بالغلو هو ابن الوليد الذي هو أستاذ الشيخ الصدوق رحمهالله
، وقد قال الشيخ المفيد في حق ابن الوليد : وقد
الصفحه ٨ : يحرم تنجيسه ويجب تطهيره؟ مع التعرض الى
جواز الانتفاع به حينئذ في الجهات الاخر كالزرع ونحوه
الصفحه ١٩ : يحرم تنجيسه ويجب تطهيره؟ مع التعرض الى
جواز الانتفاع به حينئذ في الجهات الاخر كالزرع ونحوه
الصفحه ١٢١ : ، نقل عنه الشيخ
الصدوق رحمهالله ٤٨ رواية في
كتاب (المشيخة). وقد وثّقه العلامة في (الخلاصة) (١) وابن
الصفحه ١٣٨ : الرجالية وكتب فيها هو (عبيد الله بن أبي رافع) كاتب
أمير المؤمنين عليهالسلام
فقد قام هذا الرجل بتسجيل أسما
الصفحه ١٥١ :
من رجال كامل
الزيارات (١)
وتفسير علي بن ابراهيم. فلا ريب في جواز الأخذ به » (٢).
ويقول في كتاب
الصفحه ٢٠٨ : (١).
__________________
(١) الشيخ في اللغة
هو الرجل العجوز ومن ظهرت عليه علامات الهرم. ولكن «الشيخ» في اصطلاح الرجال هو من
روي عنه