الصفحه ٢٦٩ : الزكاة وتكفّوا وتدخلوا الجنّة؟
يا مالك ، إنّه ليس من قوم ائتموا بإمام في الدنيا إلاّ جاء يوم القيمة
الصفحه ٦٣ :
متن زيارة عاشوراء
اَلسَّلامُ
عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ
الصفحه ٤٨ :
وما رواه عبد الله ابن بكير ، عن بعض
أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
، قال : دخلت فاطمة
الصفحه ٢٧٣ : (١).
هذا من جهة ،
ومن جهة أخرى فإن مالك الجهني أظهر
محبته لأهل البيت عليهمالسلام
في وقت لم يكن من السهل
الصفحه ٢١٠ : أبو جعفر بن بابويه » (٣).
وقال فيه ابن دواود أيضاً : « أحمد بن
محمّد بن يحيى العطّار القمي مهمل
الصفحه ٢٧٠ : في نفسي ، وأقول : لقد عظمك الله وكرمك وجعلك حجّة على
خلقه ، فالتفت إلي ، وقال : يا مالك ، الأمر أعظم
الصفحه ٢٦٨ :
عليهالسلام
، قال : « مالك بن أعين الجهني الكوفي ، مات في حياة أبي عبدالله عليهالسلام
الصفحه ١٧٧ : الحجية وكرر ذلك مرارا في دروسه البحث
الخارج ، ولم يكن له رأي أساسا في جرح ابن الغضائري وتعديله (٢). ولم
الصفحه ١٩٢ : الطوسي في المصباح ، وابن قولويه في كامل الزيارات ، والشيخ الصدوق في
الأمالي والفقيه ، والخزاز القمي في
الصفحه ٢٧١ : عليهالسلام
واقفاً على حمار ، فلم ندر من أين جاء ، فقال : يا مالك ويا خالد ، متى أحدّثتما
الكلام في الربوبية
الصفحه ٢٧٤ :
قال الشيخ المفيد (قدس سره الشريف) في
كتاب (الإرشاد) : «إن الإمام الباقر عليهالسلام
مدح مالك بن
الصفحه ٢٦٧ : عقبة
تقدم الكلام حوله.
٣ ـ مالك بن أعين (الجُهني) (١)
ذكره الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) في
رجاله
الصفحه ٢٠٤ : نسخة ابن داود (١) والسيد التفرشي وعناية الله القهباني ،
ولكن بعض النسخ الأخرى لم يرد فيها لفظ التوثيق
الصفحه ١٨٧ : ، رقم ٤٥٧٢)
وتقدّم عن النجاشي في ترجمة
ابنه محمد ، أنّ ميسراً روى عن أبي جعفر وأبي عبدالله
الصفحه ٢٦١ :
بالغلو هو ابن الوليد الذي هو أستاذ الشيخ الصدوق رحمهالله
، وقد قال الشيخ المفيد في حق ابن الوليد : وقد