البحث في دراسة في سند زيارة عاشوراء
٢٧٣/١ الصفحه ١٠١ :
دراسة في سند زيارة عاشوراء
ذكر الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) سند
زيارة عاشوراء في كتاب (مصباح
الصفحه ١٤٤ : التي ذُكرت في
الكتاب لا تحتاج إلى دراسة وتحقيق في أسنادها لإحراز صحة الروايات الواردة فيه.
الصفحه ١١٩ : لابد لنا من دراسة وتدقيق في طريق الشيخ الصدوق رحمهالله إلى كتاب صالح بن عقبة
الصفحه ٨٦ : هذه الزيارة المباركة. ولاك أن
زيارة كهذه الزيارة لا تحتاج إلى دراسة لسندها ، ولكننا في الوقت نفسه
الصفحه ٨١ : الحادي عشر.
وذكرت هذه الزيارة المباركة في مصادر
أخرى غير هذه التي تقدم ذكرها.
استغناء زيارة عاشورا
الصفحه ٢٥٢ :
الزيارات) وقال : « وكذلك جعفر بن محمّد بن قولويه ، فإنّه صرح بما هو أبلغُ من
ذلك في أوّل مزاره
الصفحه ١٢١ :
دراسة طريق الصدوق رحمهالله
إلى صالح بن عقبة
١ ـ محمد بن موسى بن المتوكل
وهو كثير الرواية
الصفحه ١٠٤ : ».
دراسة توثيق مشايخ النجاشي رحمهالله
لقد بدأ البحث في توثيق مشايخ النجاشي رحمهالله في زمن العلامة
الصفحه ٢٧ : معالمه
، وقد تمثّلت هذه الحملات بأشكال مختلفة؛ منها التشكيك في معالم المذهب وركائزه
الأساسية ، وفي هذا
الصفحه ٢٤١ :
دراسة الطريق الثالث
للشيخ الطوسي إلى (كتاب
الحج) لابن بزيع
«ابن أبي الجيد ، عن محمد بن الحسن
الصفحه ٤٥ :
السلام)
حتّى يدخل الجنة ، فيسكنه في درجته ان الله سميع عليم
» (١).
ونحن عازمون على دراسة
الصفحه ٩٤ : هو وأثبت مجرفته في الثلج ، وأركبني
على فرسي وأرجعني إلى أصحابي.
في تلك الساعة بدأت أتأمل وأتسا
الصفحه ١٣٦ :
دراسة القرائن الدالة على
وثاقة صالح بن عقبة
١ ـ إذا ذُكر في علم الرجال سند يتصل من
خلاله الرجالي
الصفحه ١٩٤ :
دراسة الطريق الثاني لأول
أسناد زيارة عاشوراء
كان السند الأول المنقول في كتاب «مصباح
المتهجد
الصفحه ٢٤٩ : .
٢ ـ صالح بن عقبة
تقدم البحث فيه مفصلا في صفحة ١٠٧
فراجع.
٣ ـ عقبة بن قيس بن سمعان
ذكره الشيخ الطوسي