١
قائمة الکتاب
مقدمة
٥
البحث
البحث في دراسة في سند زيارة عاشوراء
٢٧٢/٣١ الصفحه ١٨ :
في
الاقامة وسجدتي السهو
المذكور
ـ لوقيل به ـ فساد الصلاة
الصفحه ١٩٢ :
وهذه الرواية التي ذُكرت في حق علقمة بن
محمد الحضرمي وإن كانت لا تدل لوحدها على وثاقته ، إلا أنه
الصفحه ٢١٢ :
٢ ـ ويرى العلامة الحلي (قدس سره
الشريف) في (خلاصة الأقوال) وفي الفائدة الثامنة تحديدا ـ يرى صحة
الصفحه ٦١ :
تزول الشمس ، ثم
ليندب الحسين عليهالسلام
ويبكيه ويأمر من في داره ممن لا يتقيه بالبكاء عليه ويقيم
الصفحه ٨٤ : عليهاالسلام فيه ، ولعل الإمام الحسين عليهالسلام أراد أن يُبقي تذكاراً في الشام ليبقى
في وعي المؤمنين ، ولكي
الصفحه ١٤٧ :
بن بقاح و ... ، وقد
بلغت روايات ابن عقبة ١٢٢ رواية ، ولم يرد في حقه قدح (١) ولذا فإنه من الثقات
الصفحه ١٥٣ :
الأئمة عليهمالسلام ومنزلتهم (١) مما ظاهره الغلو هو ليس غلوا في رأينا.
وهذا بحد ذاته قرينة على عدم
الصفحه ١٨٧ :
قال أستاذ الفقهاء السيد الخوئي (قدس
سره الشريف) بعد أن ذكر الروايات الثلاث المتقدمة ، قال في حق
الصفحه ٢٥٢ :
الزيارات) وقال : « وكذلك جعفر بن محمّد بن قولويه ، فإنّه صرح بما هو أبلغُ من
ذلك في أوّل مزاره
الصفحه ٢٨٢ :
القرن الثامن :
٧ ـ آية الله العلامة الحلي (قدس سره
الشريف) المتوفى في سنة ٧٢٦ هـ ، الذي ذكر
الصفحه ٢٩٣ : الشيعية وأحد فقهائها المبرزين وعلم من أعلامها المتبحرين في
مختلف العلوم الإسلامية ، واسطوانة من أساطين
الصفحه ٤ :
٣٨٠
ولد
الكافر يتبعه في النجاسة حتى ولد الزنا ، الا اذا اسلم بعد البلوغ أو قبله مع
الصفحه ١٠ : على الموضع النجس جهلا او نسيانا فهل يجب عليه الاعادة؟
٥٦٢
اذا
شك في ان الدم من
الصفحه ١٥ :
٣٨٠
ولد
الكافر يتبعه في النجاسة حتى ولد الزنا ، الا اذا اسلم بعد البلوغ أو قبله مع
الصفحه ٢١ : على الموضع النجس جهلا او نسيانا فهل يجب عليه الاعادة؟
٥٦٢
اذا
شك في ان الدم من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دراسة في سند زيارة عاشوراء
