البحث في دراسة في سند زيارة عاشوراء
٢٧٢/٣١ الصفحه ٢٩٣ : الشيعية وأحد فقهائها المبرزين وعلم من أعلامها المتبحرين في
مختلف العلوم الإسلامية ، واسطوانة من أساطين
الصفحه ٤ :
٣٨٠
ولد
الكافر يتبعه في النجاسة حتى ولد الزنا ، الا اذا اسلم بعد البلوغ أو قبله مع
الصفحه ١٠ : على الموضع النجس جهلا او نسيانا فهل يجب عليه الاعادة؟
٥٦٢
اذا
شك في ان الدم من
الصفحه ١٥ :
٣٨٠
ولد
الكافر يتبعه في النجاسة حتى ولد الزنا ، الا اذا اسلم بعد البلوغ أو قبله مع
الصفحه ٢١ : على الموضع النجس جهلا او نسيانا فهل يجب عليه الاعادة؟
٥٦٢
اذا
شك في ان الدم من
الصفحه ٤٦ : عليهالسلام : إن المحرم
شهر كان أهل الجاهلية يحرمون فيه القتال ، فاستحلت فيه دماؤنا ، وهتكت فيه حرمتنا
، وسبي
الصفحه ٥٦ : ، قال :
قال الرضا عليهالسلام : إن المحرم
شهر كان أهل الجاهلية يحرمون فيه القتال ، فاستحلت فيه دماؤنا
الصفحه ٩٢ : البيوت التي نزلنا بها في تركية
أثناء رحلتنا ، جاء الحاج جبار وقال : أن هذا المنزل الذي نحن فيه مشبوه
الصفحه ١٣٩ : (فهرست
الشيخ الطوسي) وفي أواخر عمر النجاشي رحمهالله ، بينما كتب الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) فهرسته في
الصفحه ١٤١ :
(قدس سره الشريف) في
كتابه (الفوائد الرجالية) في (الفائدة العاشرة) ، قال (قدس سره الشريف) : «الظاهر
الصفحه ١٤٣ :
__________________
ثالثا : اشتراط أن تنتهي
الروايات إلى المشايخ الثقات ، لأنه رحمهالله قال في
الصفحه ١٤٤ : أبيه (إبراهيم بن هاشم) (ج ٢ ، ص
٣٣٩).
د ـ نُقلت بعض الروايات في
كتاب (تأويل الآيات) عن تفسير القمي
الصفحه ٢٠٤ :
وتجدر الإشارة إلى أن كلمة «ثقة» وردت
في حق سيف بن عميرة في بعض النسخ الخطية لكتاب النجاشي منها
الصفحه ٢٢٣ :
إذن لاحظنا ورود اسم محمد بن خالد
الطيالسي في الكتب الرجالية للنجاشي والطوسي (رحمهما الله) اتضحت
الصفحه ٢٥١ : بجميع ما روي عنهم في هذا المعنى ولا
في غيره ، لكن ما وقع لنا من جهة الثقات من أصحابنا رحمهم الله برحمته