البحث في دراسة في سند زيارة عاشوراء
٢٧٨/١٦ الصفحه ٦٩ : الاَْعْيُنِ وَما تُخْفِي الصُّدُورُ ، وَيا مَنْ لا
تَخْفى عَلَيْهِ خافِيَهٌ ، يا مَنْ لا تَشْتَبِهُ عَلَيْهِ
الصفحه ٩٤ :
وردد ثلاثا : النافلة
، النافلة ، النافلة. ثم قال : لماذا لا تقرأ زيارة عاشوراء؟ عاشوراء ، عاشورا
الصفحه ٢٠٩ : .
قال السيد الخوئي (قدس سره الشريف) تأييدا
لما تقدم : « وكيف كان ، فلا ينبغي التردّد في وثاقة الرجل ، لا
الصفحه ٥ :
٤٣٨
اذا
اجنب الصبي من حرام
٤٥٤
لا
يعتبر في حجية البينة إفادتها الظن بل يعتبر
الصفحه ١٦ :
٤٣٨
اذا
اجنب الصبي من حرام
٤٥٤
لا
يعتبر في حجية البينة إفادتها الظن بل يعتبر
الصفحه ٦١ :
تزول الشمس ، ثم
ليندب الحسين عليهالسلام
ويبكيه ويأمر من في داره ممن لا يتقيه بالبكاء عليه ويقيم
الصفحه ١٣٨ : القرون الإسلامية
الأولى والى يومنا هذا ، لاحتياجنا إلى التأكد من اعتبار الكتب الحديثية وذلك لا
يتم إلا من
الصفحه ٢٢٥ : يرد قدح في
حق ذلك الراوي فإن هذا دليل على وثاقته ، إذ لا يُعقل أن ينقل هؤلاء الأجلاء عن
شخص ضعيف لا
الصفحه ٢٧٦ :
رواها علقمة بن
محمّد الحضرمي عن أبي جعفر عليهالسلام
في يوم عاشوراء ....
وكان فيما دعا في دبرها
الصفحه ٧١ :
سِواكَ
، وَمُفَرِّجٌ لا مُفَرِّجَ سِواكَ ، وَمُغيثٌ لا مُغيثَ سِواكَ ، وَجارٌ لا جارَ
سِواكَ
الصفحه ١٢٤ : ثواب الأعمال ، و ٣٩ رواية في علل الشرائع ، و ٤ في
العيون ، و ٧ في معاني الأخبار ، و ٣٠ في من لا يحضره
الصفحه ١ :
الكلام
في بول وغائط ما يحرم اكل لحمه مما لا دم له سائل
٢٦٧
اذا
استعمل احد المشتبهين
الصفحه ١٢ :
الكلام
في بول وغائط ما يحرم اكل لحمه مما لا دم له سائل
٢٦٧
اذا
استعمل احد المشتبهين
الصفحه ١٩٢ :
وهذه الرواية التي ذُكرت في حق علقمة بن
محمد الحضرمي وإن كانت لا تدل لوحدها على وثاقته ، إلا أنه
الصفحه ٢٥٢ : الشريف) يعتقد سابقا بوثاقة جميع الرواة الواقعين في أسانيد كامل
الزيارات ، وهذه عبارته : (لا يروى فى كتابه