البحث في دراسة في سند زيارة عاشوراء
٥٨/١٦ الصفحه ٧٣ : واصِلٌ ذلِكَ اِلَيْكُما غَيْرُ
مَحْجُوب عَنْكُما سَلامي اِنْ شاءَ اللهُ ، وَاَسْأَلُهُ بِحَقِّكُما اَنْ
الصفحه ١٤٤ : ، وهي غير موجودة في التفسير الذي بين أيدينا
، وهذا يدل على نقص هذه النسخة الحالية من التفسير ، بمعنى أن
الصفحه ٤ :
الزبيب
والكشمش والتمر المطبوخ في الامراق وغيرها
٣٨٦
نجاسة
الغلاة والخواج والنوا صب
الصفحه ١٥ :
الزبيب
والكشمش والتمر المطبوخ في الامراق وغيرها
٣٨٦
نجاسة
الغلاة والخواج والنوا صب
الصفحه ٩٤ : ءل : من
هو يا ترى ذلك الشخص؟ وكيف يتكلم اللغة الفارسية والحال انه لا توجد لغة هناك غير
اللغة التركية؟ ولم
الصفحه ١٢٥ :
ويقول الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) في
حقه : « كان ثقة في نفسه ، غير أنّه اكثر الرواية عن الضعفا
الصفحه ١٤٠ : رحمهالله
ولم يذكر معه مذهبه فهو إمامي قطعا ، وإلا فلو كان غير إمامي لقال النجاشي عنه
بأنه : «فطحي المذهب
الصفحه ١٥٠ : : « هذا التعبير لا ينافي
التوثيق كما مرّ غير مرّة إذا فلم يثبت حرج للرجل ليكون معارضاً مع التوثيق
المستفاد
الصفحه ١٥٤ : في الثواب المترتب على تسبيح فاطمة الزهراء عليهاالسلام (٢)
وثواب الاستغفار وغيرها من الروايات
الصفحه ٢٤٤ : القمي
قال فيه النجاشي رحمهالله : « أبا جعفر ، شيخ القمّيين ووجههم
وفقيههم ، غير مدافع » (١).
وقال
الصفحه ٢٥١ : بجميع ما روي عنهم في هذا المعنى ولا
في غيره ، لكن ما وقع لنا من جهة الثقات من أصحابنا رحمهم الله برحمته
الصفحه ٦ : سراية الرطوبة ولا يكفي مجرد الميعان كالزئبق
٤٦٧
لا
تكفي الرطوبة غير المسرية في التنجيس
الصفحه ٧ : ) : في تصحيح الترتب
٤٩٠
يشترط
في الصلاة طهارة مسجد الجبهة دون غيره من المواضع
الصفحه ٩ : . مع
بعض فروع التسبيب الى استعمال الغير للنجس ، واعلامه بالنجاسة
٥٤٢
ثم
صلى غافلا
الصفحه ١٧ : سراية الرطوبة ولا يكفي مجرد الميعان كالزئبق
٤٦٧
لا
تكفي الرطوبة غير المسرية في التنجيس